Mar. 6th, 2017

nomen_nescio: (Default)
Перестрелка спецназа полиции Израиля с террористом
http://www.newsru.co.il/israel/06mar2017/video_007.html
nomen_nescio: (Default)
Категорический императив Канта - во всех трёх своих формулировках - замечателен ещё и тем, что Кант, разрабатывая систему этики, не решил, даже не обошёл, а просто проигнорировал проклятый вопрос этики: "что такое добро?" Категорический императив вообще не оперирует этическими категориями. И ведь получается работающая этика.
nomen_nescio: (Default)
Надо уметь писать рамочный рассказ.
Вот, например, платоновские диалоги "Лисид" и "Хармид". Начинаются оба с любовного вожделения. В "Лисиде" мальчик вожделеет мальчика и просит Сократа о помощи, а в "Хармиде" сам Сократ вожделеет Хармида. В "Лисиде" повествование начинается с того, что Сократ разговаривает с мальчиком о доступных мальчику вещах и на его уровне учит его диалектике. Но тут же отвлекается беседой с третьим мальчиком и так задуривает всем трём головы вопросом "что такое дружба", что они могут только поддакивать. Наконец, выясняется, что никто не знает, что такое дружба. Надо кончать диалог - и вот, как деус экс махина, появляются пайдагоги этих мальчиков и уводят их домой.
В "Хармиде" Сократ сначала врёт, что у него есть какое-то заклинание от головы, то есть для головы, и начинает расспрашивать Хармида, есть ли у того рассудительность. И опять-таки: отвлекается на беседу с Критием, запутывается в дефинициях, о Хармиде все забыли, наконец, Платон понял, что ничего не понял... и вспомнил, что в начале говорилось, вообще-то, о Хармиде! И он весьма неуклюже приписывает рамочный конец, упоминает о заклинании и кончает хэппи-эндом: Хармид неизвестно с какой стати говорит, что не оставит Сократа. Ну так не пишут.

Profile

nomen_nescio: (Default)
Arye Olman

April 2017

S M T W T F S
       1
2 3 4 5678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 24th, 2017 08:38 am
Powered by Dreamwidth Studios