О жизнеспособности иудаизма
Oct. 26th, 2015 10:43 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nomen_nescioНе будем говорить о диаспоре. Там иудаизм находится в тех самых условиях, в которых и возник в его близком к современному виде 2500 лет назад - в окружении притягательного нееврейского большинства. Там он причудливо перемешан с "еврейской культурой". Будем говорить об Израиле, где иудаизм существует в тепличной обстановке.
Жизнеспособность социальной группы проверяется по её способности себя воспроизводить. Как ведёт себя следующее поколение? Какова динамика "ин" и "аут"? Давайте посмотрим, хотя бы качественно.
Идут на выход: а) образованные дети образованных родителей, работающие головой (врачи, программисты, художники и т.д.). б) бунтари из харедимного мира, которым всё равно куда, лишь бы наружу.
Идут на вход: а) большею частью представители восточных общин, образование - в лучшем случае среднее, полная вера раввинам, вплоть до чудотворной силы закапывания воды из миквы Аризаля больному через капельницу и массового сжигания свечей в печке. О хамсах и красных нитках я и не говорю. Воодушевление, работа сердцем, а не мозгом, отторжение (а то и ненависть) к неевреям (в нашем случае - к арабам).
При этом "внутрь" идут в основном мужчины. И это можно объяснить: в традиционном сефардском иудаизме, по Рамбаму и Шулхан аруху, "мужчина в семье - царь, а женщина должна с радостью исполнять его желания". Жена работает, копит на совместный отпуск, а муж раз - и потратил всё на билеты в Умань. Такое неравноправие нравится юношам и не нравится девушкам.
По той же причине так много совместных молитв "за счастливый брак": таким неофитам никто дочку не отдаст.
Этот же фактор влияет на то, что большая часть современных "вязаных" живёт в поселениях. Уникальная возможность образовать замкнутую (в прямом смысле - забором) "теплицу", где все свои и всё своё, и чужие ветры не дуют, разве что из телевизора. Легко воспитывать детей. Однажды некий ребёнок из поселения приехал на шабат в Петах-Тикву. Послушал неумолчное движение машин на шоссе Геа и недоумённо сказал: "Не может быть, чтобы всё это были скорые помощи!"
Каковы выводы в отношении самовоспроизводства?
Жизнеспособность социальной группы проверяется по её способности себя воспроизводить. Как ведёт себя следующее поколение? Какова динамика "ин" и "аут"? Давайте посмотрим, хотя бы качественно.
Идут на выход: а) образованные дети образованных родителей, работающие головой (врачи, программисты, художники и т.д.). б) бунтари из харедимного мира, которым всё равно куда, лишь бы наружу.
Идут на вход: а) большею частью представители восточных общин, образование - в лучшем случае среднее, полная вера раввинам, вплоть до чудотворной силы закапывания воды из миквы Аризаля больному через капельницу и массового сжигания свечей в печке. О хамсах и красных нитках я и не говорю. Воодушевление, работа сердцем, а не мозгом, отторжение (а то и ненависть) к неевреям (в нашем случае - к арабам).
При этом "внутрь" идут в основном мужчины. И это можно объяснить: в традиционном сефардском иудаизме, по Рамбаму и Шулхан аруху, "мужчина в семье - царь, а женщина должна с радостью исполнять его желания". Жена работает, копит на совместный отпуск, а муж раз - и потратил всё на билеты в Умань. Такое неравноправие нравится юношам и не нравится девушкам.
По той же причине так много совместных молитв "за счастливый брак": таким неофитам никто дочку не отдаст.
Этот же фактор влияет на то, что большая часть современных "вязаных" живёт в поселениях. Уникальная возможность образовать замкнутую (в прямом смысле - забором) "теплицу", где все свои и всё своё, и чужие ветры не дуют, разве что из телевизора. Легко воспитывать детей. Однажды некий ребёнок из поселения приехал на шабат в Петах-Тикву. Послушал неумолчное движение машин на шоссе Геа и недоумённо сказал: "Не может быть, чтобы всё это были скорые помощи!"
Каковы выводы в отношении самовоспроизводства?
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Re: почему из моего угла все видится не так?
Date: 2015-10-28 06:44 am (UTC)Re: почему из моего угла все видится не так?
Date: 2015-10-29 06:43 am (UTC)Забор им.Шарона проходит восточнее "Зеленой черты" и есть некоторые поселения, которые оказались на израильской стороне.
Алон Швут - не в их ли числе ?
Re: почему из моего угла все видится не так?
Date: 2015-10-29 07:03 am (UTC)Re: почему из моего угла все видится не так?
Date: 2015-10-29 07:42 am (UTC)Это какой-то кусок, где трассу забора еще вообще не нарисовали ?
У меня есть знакомый в Шаарей Тиква, вот они оказались слева от забора. Цены резко выросли.
Я посмотрела по карте - это Гуш-Эцион.
Вроде как "крупный блок", который собираются аннексировать.
Возможно, цены выросли еще и там, гдде положение совсем безнадежно и люди уверены, что снесут и дадут компенсацию.
А где посмотреть на карте - забор ?
Re: почему из моего угла все видится не так?
Date: 2015-10-29 07:50 am (UTC)Re: почему из моего угла все видится не так?
Date: 2015-10-29 08:43 am (UTC)Хорошо ли для остальных ?
В том числе - для поселенцев, которые оказывались по плану - внутри Израиля.
Вы - за размежевание или за единое государство от моря до речки ?
Если за размежевание, то по какой границе ?
А где по первоначальному плану оказывался Ваш Алон-Швут ?
ИМХО:
время работает не на Израиль.
Чем дальше, тем меньше удастся "прихватить".
Ваши жалобы повышают вероятность того, что граница вообще пройдет по Зеленой черте.