Навстречу христианству
Dec. 10th, 2015 11:34 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nomen_nescioСовет ортодоксальных раввинов по налаживанию отношений с христианами откликнулся на слова папы Иоанна Павла II о "старших братьях" и папы Бенедикта XVI об "учителях в вере" и 3 декабря этого года опубликовал "декларацию о намерениях" относиться к христианству не враждебно, признавать в нём союзника по переустройству мира на благих началах.
Английский текст: http://cjcuc.com/site/2015/12/03/orthodox-rabbinic-statement-on-christianity/
Ивритский текст: http://cjcuc.com/site/2015/12/03/%D7%9C%D7%A2%D7%A9%D7%95%D7%AA-%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%9F-%D7%90%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95-%D7%A9%D7%91%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%99%D7%9D-%D7%9C%D7%A7%D7%A8%D7%90%D7%AA-%D7%A9%D7%95%D7%AA%D7%A4%D7%95%D7%AA/
Из известных израильских раввинов в совет входят: р.Шломо Рискин, р.Бени Лау, р.Даниэль Шпербер - и много европейских и американских раввинов, которых я не знаю просто по невежеству.
Однако заметим, что отождествления христиан с бней Ноах там нет - возможно, потому, что ещё не было опубликовано решение Ватиканской комиссии о полном прекращении миссионерства среди евреев. Теперь оно есть. Комиссия Ватикана по отношениям с евреями обнародовала в этот четверг, 10 декабря, документ под названием "Дары и призвание Божье непреложны", в котором изложены новые принципы взаимоотношений между католичеством и иудаизмом. Выход этого документа приурочен к 50-летию со дня опубликования Nostra Aetate, декларации Второго Ватиканского собора Католической церкви об отношении Церкви к нехристианским религиям, где с евреев снималась многовековая вина за распятие Христа. В новом документе говорится, что отныне католики не должны пытаться обратить евреев в христианство и заниматься миссионерством в еврейской среде. Вместо этого им предписано признать евреев носителями слова Божьего, прочувствовать их боль в связи с Катастрофой европейского еврейства и бок о бок сражаться с антисемитизмом.
http://www.news.va/en/news/vatican-issues-new-document-on-christian-jewish-di
Спасибо Александру Занемонецу.
Английский текст: http://cjcuc.com/site/2015/12/03/orthodox-rabbinic-statement-on-christianity/
Ивритский текст: http://cjcuc.com/site/2015/12/03/%D7%9C%D7%A2%D7%A9%D7%95%D7%AA-%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%9F-%D7%90%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%95-%D7%A9%D7%91%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%99%D7%9D-%D7%9C%D7%A7%D7%A8%D7%90%D7%AA-%D7%A9%D7%95%D7%AA%D7%A4%D7%95%D7%AA/
Из известных израильских раввинов в совет входят: р.Шломо Рискин, р.Бени Лау, р.Даниэль Шпербер - и много европейских и американских раввинов, которых я не знаю просто по невежеству.
Однако заметим, что отождествления христиан с бней Ноах там нет - возможно, потому, что ещё не было опубликовано решение Ватиканской комиссии о полном прекращении миссионерства среди евреев. Теперь оно есть. Комиссия Ватикана по отношениям с евреями обнародовала в этот четверг, 10 декабря, документ под названием "Дары и призвание Божье непреложны", в котором изложены новые принципы взаимоотношений между католичеством и иудаизмом. Выход этого документа приурочен к 50-летию со дня опубликования Nostra Aetate, декларации Второго Ватиканского собора Католической церкви об отношении Церкви к нехристианским религиям, где с евреев снималась многовековая вина за распятие Христа. В новом документе говорится, что отныне католики не должны пытаться обратить евреев в христианство и заниматься миссионерством в еврейской среде. Вместо этого им предписано признать евреев носителями слова Божьего, прочувствовать их боль в связи с Катастрофой европейского еврейства и бок о бок сражаться с антисемитизмом.
http://www.news.va/en/news/vatican-issues-new-document-on-christian-jewish-di
Спасибо Александру Занемонецу.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2015-12-15 09:20 am (UTC)no subject
Date: 2015-12-15 09:56 am (UTC)no subject
Date: 2015-12-15 03:38 pm (UTC)no subject
Date: 2015-12-15 03:42 pm (UTC)Ñ Ñ Ñважением оÑноÑÑÑÑ Ðº Ñ ÑиÑÑианам, к Ð¸Ñ Ð¿Ñаздникам, но о Ñелигии Ñ Ð½Ð¸Ð¼Ð¸ не говоÑÑ
ÑÐ¿Ð¾Ñ Ñ ÑÑиÑÐ°Ñ Ð±ÐµÑÑмÑÑленнÑм - Ð²Ñ Ð½Ðµ пеÑеÑбедиÑе менÑ, Ñ Ð½Ðµ пеÑеÑÐ±ÐµÐ¶Ñ Ð²Ð°Ñ
no subject
Date: 2015-12-15 04:08 pm (UTC)ÐÑе ÑаÑÑÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ ÑиÑÑианÑÐºÐ¸Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ñловов пеÑвого ÑÑÑÑÑелеÑÐ¸Ñ Ð¾ "пÑиÑÐ¾Ð´Ð°Ñ " и "ипоÑÑаÑÑÑ " - ÑÑо не болÑÑе и не менÑÑе, Ñем попÑÑка пеÑевеÑÑи библейÑкие понÑÑÐ¸Ñ Ð½Ð° ÑзÑк, понÑÑнÑй анÑиÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð Ð¸Ð¼Ñ Ð¸ ÐизанÑии (ÑоглаÑен, ÑÑо не ÑÐ°Ð¼Ð°Ñ ÑдаÑнаÑ) - но ÑамодовлеÑÑей ÑенноÑÑи ÑÑи ÑоÑмÑлиÑовки в лÑбом ÑлÑÑае не имеÑÑ, Ñ ÑиÑÑиане (по кÑайней меÑе, Ñ ÑиÑÑиане-пÑоÑеÑÑанÑÑ, к коÑоÑÑм пÑÐ¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ñ Ð¸ Ñ) оÑиенÑиÑÑÑÑÑÑ Ð² пеÑвÑÑ Ð¾ÑеÑÐµÐ´Ñ Ð½Ð° библейÑкие понÑÑиÑ, и лиÑÑ Ð²Ð¾ вÑоÑÑÑ Ð¾ÑеÑÐµÐ´Ñ - на Ñо, как они пеÑÐµÐ²ÐµÐ´ÐµÐ½Ñ Ð½Ð° ÑазнÑе ÑзÑки и в ÑазнÑе кÑлÑÑÑÑнÑе конÑекÑÑÑ.
То еÑÑÑ, наÑи (иÑдейÑко-Ñ ÑиÑÑианÑкие) ÑазлиÑÐ¸Ñ Ð»ÐµÐ¶Ð°Ñ ÑовÑем не в Ñой плоÑкоÑÑи, ÑÑо одни - моноÑеиÑÑÑ, а дÑÑгие - неÑ.
P.S. ÐÑли Ñж говоÑиÑÑ Ð¾ пÑинадлежноÑÑи Ñ ÑиÑÑиан к Ðней ÐÐ¾Ð°Ñ , Ñо Ñ Ð±Ñ Ñказал, ÑÑо Ð´Ð»Ñ ÑÑого не Ñ Ð²Ð°ÑÐ°ÐµÑ Ð¾Ñознанного вÑÐ¿Ð¾Ð»Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´Ð¸ не еÑÑÑ "плоÑи Ñ Ð´ÑÑой, Ñ ÐºÑовÑÑ" - даже еÑли Ñ ÑиÑÑиане и Ñедко ее наÑÑÑаÑÑ, Ñо, во вÑÑком ÑлÑÑае, как Ð·Ð°Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´Ñ Ð½Ðµ оÑознаÑÑ, Ñ Ð¾ÑÑ Ð¾Ð½Ð°, вообÑе-Ñо говоÑÑ, подÑвеÑждаеÑÑÑ Ð¸ Ñ ÑиÑÑианÑким ÐиÑанием - ÐеÑниÑми апоÑÑолов.
ÐÑо, конеÑно, надо Ð±Ñ Ð¸ÑпÑавлÑÑÑ. Ðо кÑайней меÑе, лиÑно Ñ ÑÑиÑаÑ, ÑÑо вне завиÑимоÑÑи Ð¾Ñ Ñого, какие бÑдÑÑ Ð´Ð°Ð½Ñ Ð¾Ð¿ÑÐµÐ´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð°Ñими Ñаввинами, Ð¼Ñ Ñами, Ñ ÑиÑÑиане, Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ ÑÐµÐ±Ñ Ð²Ð¾ÑпÑинимаÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ð½Ð¾ как Ðней ÐÐ¾Ð°Ñ , и ÑÑиÑаÑÑ Ñвоей обÑзанноÑÑÑÑ Ð²Ñполнение ÑооÑвеÑÑÑвÑÑÑÐ¸Ñ Ð·Ð°Ð¿Ð¾Ð²ÐµÐ´ÐµÐ¹.
no subject
Date: 2015-12-15 04:37 pm (UTC)no subject
Date: 2015-12-15 04:49 pm (UTC)