Он сказал, что все свидетели всех караимских браков были караимами, а значит - некашерными свидетелями, и поэтому у них вовсе не было с нашей точки зрения браков. а значит, и проблема разводов и мамзеров не стоит. И караим может вступить в раббанитство просто приняв раббанитскую ѓалаху.