Arye Olman (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
nomen_nescio) wrote2016-08-15 01:17 pm
nomen_nescio) wrote2016-08-15 01:17 pm
Entry tags:
(no subject)
Из мидраша "История об Авраѓаме и о том, что приключилось с ним и Нимродом"
...Говорит рассказчик: Когда Авраѓам был в пещере, не было у него кормилицы, и он плакал. И услышал Всевышний его плач, и послал ангела Гавриэля заботиться о нём и дать ему молоко, и тот извлекал для него молоко из пальца своей правой руки, и тот сосал, пока не исполнилось ему десять дней. Тогда Авраѓам начал ходить, вышел из пещеры и пошёл по берегу реки. Когда зашло солнце и вышли звёзды, сказал он: Вот они, боги. Но когда вышла заря, он уже не видел звёзд и сказал: Не буду им служить, ибо они не боги. Потом увидел он солнце и сказал: Вот мой бог, ему буду служить. Но когда стемнело, сказал он: Не бог это. Значит, есть у всего этого движитель. И когда он говорил так, пришёл ангел Гавриэль и сказал ему: Мир тебе, Авраѓам! Ответил он: И тебе мир. Кто ты? Сказал тот: Я Гавриэль, ангел, посланец Всевышнего. Пошёл Авраѓам к источнику, омыл лицо, руки и ноги, и помолился Всевышнему, кланяясь и падая ниц...
Найдите пять признаков того, что данный мидраш составлен в мусульманской среде.
P.S. Согласно статье в "Хикрей эвер ва-арав", стр. 118, это перевод арабского произведения. Спасибо david_2.
В том же мидраше Авраѓама кидают в печь с помощью машины "трабуко", а у его матери газы в животе - "колцани", слово испанского происхождения.
Ещё интереснее: в Элиягу зута 25 приведён спор Аврагама с Нимродом, где Аврагам предлагает Нимроду поднять солнце с запада в доказательство своей божественности. Так это 2 сура Корана:
258. Не знаешь ли ты о том, кто спорил с Ибрахимом относительно его Господа, поскольку Аллах даровал ему царство? Ибрахим сказал ему: "Мой Господь - Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет". Он сказал: "Я дарую жизнь и умерщвляю". Ибрахим сказал: "Аллах заставляет солнце восходить на востоке. Заставь же его взойти на западе". И тогда тот, кто не уверовал, пришел в замешательство.
...Говорит рассказчик: Когда Авраѓам был в пещере, не было у него кормилицы, и он плакал. И услышал Всевышний его плач, и послал ангела Гавриэля заботиться о нём и дать ему молоко, и тот извлекал для него молоко из пальца своей правой руки, и тот сосал, пока не исполнилось ему десять дней. Тогда Авраѓам начал ходить, вышел из пещеры и пошёл по берегу реки. Когда зашло солнце и вышли звёзды, сказал он: Вот они, боги. Но когда вышла заря, он уже не видел звёзд и сказал: Не буду им служить, ибо они не боги. Потом увидел он солнце и сказал: Вот мой бог, ему буду служить. Но когда стемнело, сказал он: Не бог это. Значит, есть у всего этого движитель. И когда он говорил так, пришёл ангел Гавриэль и сказал ему: Мир тебе, Авраѓам! Ответил он: И тебе мир. Кто ты? Сказал тот: Я Гавриэль, ангел, посланец Всевышнего. Пошёл Авраѓам к источнику, омыл лицо, руки и ноги, и помолился Всевышнему, кланяясь и падая ниц...
Найдите пять признаков того, что данный мидраш составлен в мусульманской среде.
P.S. Согласно статье в "Хикрей эвер ва-арав", стр. 118, это перевод арабского произведения. Спасибо david_2.
В том же мидраше Авраѓама кидают в печь с помощью машины "трабуко", а у его матери газы в животе - "колцани", слово испанского происхождения.
Ещё интереснее: в Элиягу зута 25 приведён спор Аврагама с Нимродом, где Аврагам предлагает Нимроду поднять солнце с запада в доказательство своей божественности. Так это 2 сура Корана:
258. Не знаешь ли ты о том, кто спорил с Ибрахимом относительно его Господа, поскольку Аллах даровал ему царство? Ибрахим сказал ему: "Мой Господь - Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет". Он сказал: "Я дарую жизнь и умерщвляю". Ибрахим сказал: "Аллах заставляет солнце восходить на востоке. Заставь же его взойти на западе". И тогда тот, кто не уверовал, пришел в замешательство.