(no subject)

[nomen_nescio]

Откуда мы знаем историю о р.Амноне из Майнца и пиюте "Унетане токеф"? Из Ор заруа, законы Рош ѓа-шана. Так вот, в этом тексте не говорится, что р.Амнон придумал этот пиют, скорее можно понять, что он его процитировал в подходящий момент. Смотрите:

וַיְהִי כַּאֲשֶׁר הִגִּיעַ שְׁלִיחַ הַצִּבּוּר לוֹמַר הַקְּדוֹשָׁה "וְחַיּוֹת אֲשֶׁר הֵנָּה" אָמַר לוֹ ר' אַמְנוֹן: "אַמְתֵּן מְעַט וַאֲקַדֵּשׁ אֶת הַשֵּׁם הַגָּדֹל". וַיַּעַן בְּקוֹל רָם: "וּבְכֵן לְךָ תַּעֲלֶה קְדוֹשָׁה" כְּלוֹמַר שֶׁקִּדַּשְׁתִּי אֶת שְׁמֶךָ עַל מַלְכוּתֶךָ וְיִחוּדְךָ, וְאַחַר כָּךְ אָמַר: "וּנְתַנֶּה תּוֹקֶף קְדֻשַּׁת הַיּוֹם" וְאָמַר "אֱמֶת כִּי אַתָּה דַיָּן וּמוֹכִיחַ" כְּדֵי לְהַצְדִּיק עָלָיו אֶת הַדִּין שֶׁיַּעֲלוּ לְפָנָיו אוֹתָן פִּרְקֵי יָדָיו וְרַגְלָיו, וְכֵן כָּל הָעִנְיָן. וְהִזְכִּיר "וְחוֹתָם יַד כָּל אָדָם בּוֹ וַתִּפְקֹד נֶפֶשׁ כָּל חַי" שֶׁכָּךְ נִגְזַר עָלָיו בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה. וּכְשֶׁגָּמַר כָּל הַסִּלּוּק, נִסְתַּלֵּק וְנֶעְלַם מִן הָעוֹלָם לְעֵין כָּל

Обратите внимание на   ремарку וכן כל העניין, из которой можно понять, что р.Амнон произнёс известный присутствующим и читателям книги гимн, а также на то, что этот гимн называется "силук", это технический термин для пиютов определённой формы и содержания. "У-нетане токеф" - это был некий "силук", один из многих, которые можно было вставлять за стандартными словами из махзора ובכן לך תעלה קדושה, по желанию ведущего молитву.
Впрочем, к подвигу рабби Амнона это отношения не имеет.