Интересная мысль Яира Заковича
Mar. 28th, 2005 12:33 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nomen_nescioЯровам бен Неват:
ממונה על סבל בית יוסף - לכו לסבלותיהם.
Строит ערי מסכנות.
Приговаривается к смерти и бежит.
Приходит из Египта.
Просит у царя "облегчить иго" - и получает утяжеление ига.
И после этого возглавляет бунт и становится во главе бунтовщиков.
Проводит религиозные реформы.
С его именем связывается вся духовная история Северного царства.
На что это похоже? Правильно, на историю Моше! Яровам явно строит свою биографию в подражание Моше. Не может ли быть, что поэтому Моше был похож в восприятии народа на Яровама и именно потому он так мало упоминается в Танахе, во всех описаниях Исхода, что подобная личность имела отрицательные коннотации? И не отсюда ли нелюбовь части книг Танаха к царской власти?
ממונה על סבל בית יוסף - לכו לסבלותיהם.
Строит ערי מסכנות.
Приговаривается к смерти и бежит.
Приходит из Египта.
Просит у царя "облегчить иго" - и получает утяжеление ига.
И после этого возглавляет бунт и становится во главе бунтовщиков.
Проводит религиозные реформы.
С его именем связывается вся духовная история Северного царства.
На что это похоже? Правильно, на историю Моше! Яровам явно строит свою биографию в подражание Моше. Не может ли быть, что поэтому Моше был похож в восприятии народа на Яровама и именно потому он так мало упоминается в Танахе, во всех описаниях Исхода, что подобная личность имела отрицательные коннотации? И не отсюда ли нелюбовь части книг Танаха к царской власти?
