(no subject)
Jun. 6th, 2005 06:58 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nomen_nescioБеседовал с заслуженным деятелем израильского русскоязычного реформизма.
- Зачем, как ты думаешь, "русские" в Израиле идут к реформистам?
- Для израильской провинции я (несколько парадоксально) ответил бы так: чтобы найти немного идишкайта в этом гойском городе.
В реформистских русскоязычных общинах, действительно, много идишкайта и просто идиша и мало религии. Этакий еврейский клуб. А одна реформистская раввинша из Беэр-Шевы формулирует это так: "Люди приходят к нам на праздники, чтобы не быть чужими на праздниках своего народа". Действительно, с кем нашим пенсионерам общаться на еврейские темы, скажем, на Рош ѓа-Шана где-нибудь в Сдероте?
А вот русскоязычный комментарий на Тору и некоторые книги Танаха. Дмитрий Сливняк, хороший библеист.
Рекомендую полазать и по другим линкам этого очень полезного сайта.
- Зачем, как ты думаешь, "русские" в Израиле идут к реформистам?
- Для израильской провинции я (несколько парадоксально) ответил бы так: чтобы найти немного идишкайта в этом гойском городе.
В реформистских русскоязычных общинах, действительно, много идишкайта и просто идиша и мало религии. Этакий еврейский клуб. А одна реформистская раввинша из Беэр-Шевы формулирует это так: "Люди приходят к нам на праздники, чтобы не быть чужими на праздниках своего народа". Действительно, с кем нашим пенсионерам общаться на еврейские темы, скажем, на Рош ѓа-Шана где-нибудь в Сдероте?
А вот русскоязычный комментарий на Тору и некоторые книги Танаха. Дмитрий Сливняк, хороший библеист.
Рекомендую полазать и по другим линкам этого очень полезного сайта.
