(no subject)

В славном граде Кирьят-Арбе на столбе висит наклейка, красимым шрифтом:

Скромность укрощает страсти
и спасает от напасти.

(no subject)

Имам Абу Ханифа (8 век), основатель мазѓаба ханафитов, считал, что вера не ослабляется и не усиливается: человек либо верит, либо не верит. На основании этого более поздние учёные этого мазѓаба вынесли фатву, гласящую, что говорить "Я верующий, если Аллаху это угодно" - харам (запрещено), ибо этим подразумевается, что человек сомневается в существовании своей веры. А сомнение в своей вере, по общему мнению, равнозначно неверию. (Кстати, сравните с Марк 9:24) Из этого ханафитские учёные сделали вывод, что те, кто признаёт правомочность вышеприведённого ответа - неверующие, и таким образом, объявили кафирами всех сторонников остальных мазѓабов и запретили ханафитам вступать с ними в брак!
Правда, в 15-16 веках им всё же разрешили брать жён из других мазѓабов с аргументацией "раз нам разрешены иудейки и христианки, то почему бы не разрешить, к примеру, шафи'иток?" Но женщинам-ханафиткам по-прежнему было запрещено выходить замуж за представителей других мазѓабов, так же как запрещено выходить замуж за христиан и иудеев. Реально это означает, что турчанка или татарка не может выйти замуж, например, за египтянина или малайзийца.

Вычитал в популярной книжке:
Абу Амина Биляль Филипс, "Эволюция фикха", Киев: Ансар, 2001

Это почище, чем "за единый аз".