(no subject)

Хорошие стихи

Теодор Рётке
Я изведал печаль карандашей,
Аккуратно лежащих в коробках,
Я знаю грусть дырокола, клея и скоросшивателей —
Боль, тоску и безродность безупречных учреждений,
Одиночество туалетов и пустоту приемных.
Обязательность кувшина и непременность тазика,
Священность авторотатора, скрепки и запятой,
Бесконечное повторение жизней, лиц и предметов.
Я видел, как сеялась пыль с высоких стен учреждений —
Тоньше тонкой муки, опаснее угольной пыли.
Невидимая почти в однообразии будней,
Она покрывала пленкой брови, ресницы, ногти,
Садилась на светлые волосы совершенно стандартных людей.
Перевод Р. Сефа

Свинский мужской шовинизм (с)

В третьей, четвёртой и пятой главах трактата Ктубот мудрецы Талмуда много и неодобрительно говорят об огромном, неконтролируемом и социально опасном сексуальном желании женщины (יצר). Из-за него некоторые выходят замуж, получив лишь недостоверное извещение о смерти мужа (53а). Из-за него некоторые вдовы могут удушить своего грудного ребёнка, дабы не выжидать положенное время до конца кормления перед новым замужеством (60б). Из-за него женщина согласна ходить голодной: "женщине лучше одна мера еды с этим самым, чем девять мер без этого самого" (62б). Бывает, оказывается, что насилуемая женщина кричит спасающим: "Оставьте его, я бы и сама его за этим делом наняла!" (51б). После четырёх стаканов вина женщина согласна и на осла, прямо на улице (65а). Не говоря уже об обычном блуде (54а). В Сота 7а и Кидушин 80б рассказывается, как десять человек вынесли женщину на погребальных носилках под видом мёртвой для того самого дела. Знатный выпас для этнологов и феминисток.
А вот в конце пятой главы приводится мишна, согласно которой мужчине, жена которого ему отказывает, выделяется вдвое большая денежная компенсация, чем женщине, которой отказывает её муж. Почему? Потому что "мужчина или женщина - кто кого снимает?" (64б) А денежное выражение для мудрецов Талмуда - верный критерий оценки.
Другое объяснение - у мужчины либидо (יצר) снаружи, а у женщины внутри, его позор больше. Трусов-то не было, всё видно.

(no subject)

За что Пушкин уважал царя Николая?
За то, что тот подавил польское восстание - это само собой. Но прежде всего за то, что к нему не был применим ни один из эпитетов презираемого венценосного брата Александра, помещённых Пушкиным в десятую главу "Онегина":
"Властитель слабый и лукавый,
Плешивый щеголь, враг труда..."
Можно проверить каждый.

(no subject)

Оказывается, в 1987 году был создан советский мультфильм, обучающий пользованию кодовым замком в подъезде. Александр Журбин музыку написал. Он висит тут.

(no subject)

Нет, возможен ли больший абсурд?
Книга Мухаммада ибн Сулеймана ат-Тамими "Книга единобожия" (Китаб ат-таухид) - это теологический трактат, написанный в форме комментария к Корану и Сунне, о том, что не следует поклоняться шейхам и их могилам. Но что она (в PDF) делает на одном сайте с:
Фил Джексон — «Клубная Культура»,
Станислав Белковский, Владимир Голышев — «Бизнес Вадимира Путина»,
Джей Стивенс — «Штурмуя Небеса»,
Адам Парфей — «Культура Времен Апокалипсиса»
и пр.?

Все эти книги запрещены судом в России.
А почему же ат-Тамими?
Потому что звали его Абд аль-Ваххаб. Да, да.