Что не сделал меня простолюдином/невеждой

ר' יהודה או' שלש ברכות חייב אדם לברך בכל יום: ברוך שלא עשני גוי, ברוך שלא עשאני בור, ברוך שלא עשאני אשה. גוי שנ' כל הגוים כאין נגדו כאפס ותהי נחשבו לו. בור שאין בור ירא חטא. אשה שאין הנשים חייבות במצות
תוספתא ברכות ו:יח

תני רבי יהודה אומר שלשה דברים צריך אדם לומר בכל יום: ברוך שלא עשאני גוי, ברוך שלא עשאני בור, ברוך שלא עשאני אשה.
ברוך שלא עשאני גוי שאין הגוי' כלום כל הגוי' כאין נגדו ברוך שלא עשאני בור שאין בור ירא חט. ברוך שלא עשאני אשה שאין האשה מצווה על המצות
תלמוד ירושלמי (ונציה) מסכת ברכות פרק ט [דף יג טור ב ]

(и много ришоним после него) Без аргументации то же - Бавли, Менахот 43б

בס' תהלה לדוד לזכרון נשמת הח' ר"ד קויפמאנן צד נ"ג הביא הח' שאכטער במאמרו נוסחא בקדיש שמצא שני עלים בכת"י מהגניזה במצרים פליטת סדר תפלה אחד ישן נושן ובין ברכות השחר הביא שם ג"כ ברכת שלא שמתני עם הארץ
לקט יושר חלק א (אורח חיים) עמוד ז ענין ב (הערת המהדיר)

(no subject)

Который раз хожу через Шхемские ворота. Несколько раз во время моего там прохода слышал азан - на полуденную молитву или на предвечернюю. И никто не пошевелился, не только торговцы, не только прохожие, но даже просто мужики, сидящие на скамейках. Хилоним.

Ликвидирую безграмотность

Два общих (самых общих, хотя и с указанием источников) обзора, без которых невозможно сколько-нибудь пристойно понять иудаизм Второго храма, Мишны и Талмуда:
Лидия Винничук: Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима
Э.Й.Бикерман: Евреи в эпоху эллинизма

Скачайте и прочитайте. Станет ясно, почему האשה נקנית בכסף, בשטר ובביאה, почему на свадьбе девственницы рассыпают орехи, откуда взялась фата, почему "в пять лет - за Писание, в десять лет - за Мишну", почему Авраѓаму приписывается изобретение сеялки, почему быть священником было так выгодно начиная с III в. до н.э., как может жить "раб, служащий хозяину, не рассчитывая получить еду", почему в Завещании Леви не упоминаются левиты, и пр. и пр.

(no subject)

Выражение בית מדרש встречается и в палестинских, и в вавилонских источниках, а выражение בית תלמוד в том же значении - только в палестинских.