(no subject)

"Акедат Ицхак" (гл.21) говорит, что жертвоприношение Ицхака теоретически (хотя и с малой вероятностью) могло быть внутренним импульсом, вытекающим из логических причин. Но если бы это решение и было логически обусловлено, отказ от него из этой логики не вытекал бы. Значит, приказ о принесении Ицхака в жертву действительно был Божественным.
Неопровержимо - если, как р.Ицхак Арама, верить в полный детерминизм и в единственную возможную логическую систему.

(no subject)

Так сказано: «Насколько небеса выше земли, настолько Мои мысли выше ваших» (Йешаяѓу, 55:9), а ведь понятие «высоты» применимо только к небесам, земля же имеет не высоту, а глубину. Так же Божественные мысли и поступки вообще не соизмеримы с нашими.
(Акедат Ицхак, гл. 21)