יתברך

По употреблению слов יתברך и יתעלה после упоминания Бога, даже без имени, и עליו השלום после имени Моше, можно узнать произведение, написанное в мусульманских странах, или под влиянием произведений, написанных в мусульманских странах. Это калька с allahu ta'ala и с alaihi salam после имён пророков. В исламе считается неподобающим упоминать Бога, Мухаммада или других пророков без восхвалений в их адрес.

Не ходите, девки, к ... , ничего хорошего

Если у вас есть какая-то дилемма или проблема, которую вы не можете разрешить - зачем вам обращаться к раву, психологу или социальной сети? Ведь для решения вашей проблемы у них будет только та информация, которую вы им сообщите (плюс то, как вы её сообщите, поэтому к социальной сети обращаться вовсе бесполезно). Только это, не больше! А весь ход ваших мыслей, все отвергнутые варианты, всё сопутствующее - вы не расскажете. Поэтому - лучше вообразите себе, что вот вы пошли и изложили проблему. В вашем изложении - ответ! Точнее, в выборе информации, которую вы сочтёте нужным рассказать, и в том, что вы не рассказали. Спросите себя, почему вы не рассказали воображаемому психологу о том-то и том-то. Вот и поймёте, куда вы сами себя неосознанно двигаете.
(Исключение - если вы считаете, что обращаетесь к прозорливцу или провидцу, которому вообще можно ничего не рассказывать, он святым духом укажет.)

От Шмуэля Соминского:

- Ата йодеа «Йоре-Деа»?
Спросил однажды сын отца.
— Немножечко ее йодею.
Не до конца.

- Баки ли ты ли в «Хошен Мишпат»?
Учил ли хошен и мишпат?
— Баки ли не ли, — знаю в оном
Лишь пшат.

- Ты открывал ли «Эвен-Эзер»?
А «Орах-Хаим» ты листал?
— Листал-фестал я. Но умнее
Не стал.

Антикритика

Хотел бы я спросить какого-нибудь учёного библейского критика, утверждающего, что Пятикнижие написано\собрано из кусочков храмовыми писцами персидской эпохи или эпохи разделённых царств. Если у этих писцов в руке калям редактора, зачем им сообщать своим читателям о странствиях по пустыне? Ведь читатели их - земледельцы в энном поколении, и предположим, нужно поставить перед ними задачу выжать из Ханаана всех не наших (актуальную и для той, и для другой эпохи). Так бы и сказали: Авраѓаму обещана земля, потом Ицхак, потом Яаков, потом их потомки, и вот они вышли из Египта - и быстренько в Ханаан, и плодились и размножались, кого-то вытеснили, кого-то нет, этих надо истребить, этих надо подчинить... То, чем занимался царь Давид. Зачем, для какой цели рассказывать потомственным земледельцам, перед которыми стоит земледельческая задача, о скотоводческом прошлом их предков и о войнах одного племени скотоводов с другими (Амалек, Амон, Моав, Мидьян)? Для жителей Ханаана скотоводы - это грабители, см. книгу Судей. Зачем они нам в качестве нашего прошлого? А редактировать эти писцы умели, см. книгу Диврей ѓа-ямим. А тут такая необходимость редактуры - и её нет.
Предположим, вы мне скажете: народы несут память о прошлом на протяжении столетий, вон иранцы и индийцы сколько времени помнят о битвах арьев с их противниками... Несут. Но вы же редакторы с калямом, ножом и клеем! Вы формируете идеологию, а не записываете легенды. Вы же в соседней комнате пишете насквозь идеологизированную Диврей ѓа-ямим, кромсая книгу Шмуэля и Млахим по живому. А здесь?

(no subject)

Вот что потрясающе. Ирмеяѓу в 23 главе воюет с лжепророками:

( Read more... )

И так это походя формулирует доктрину пантеизма: "Если спрячется человек в тайнике, то разве Я его не увижу? – сказал Г-сподь, – ведь и небо и земля полны Мною" (стих 24). Походя так, между делом.

Это больше, чем "Господь на небе и на земле, нет иного", или чем "Небеса и небо небес не вместят Тебя",  в этих стихах говорится по простому смыслу о том, что Бог там и здесь, или о том, что небеса не могут Бога вместить при всех своих размерах. А тут раз - и пантеизм. И дальше пошёл.
Сколько ещё времени пройдёт до того, как р.Ѓуна от имени р.Ами сформулирует панэнтеизм и скажет, что Бог есть место мира (Берешит раба, 68:9)...

(no subject)

А кто знает (книгу Ильи Лурье я не читал, у меня её нет): когда на двойной херем против хасидов, выводящий их вовсе из народа Израиля, начали массово плевать и потом тихо спустили под лавку?

(no subject)

Самое интересное в новонайденной печати царя Хизкияѓу, сына Ахаза - это то, что кроме имени, она содержит общеближневосточный языческий символ крылатого солнца и египетский крест "анх". Ничего еврейского. Не было еврейских символов, даже у праведного царя.
Спасибо Меиру Антопольскому за уже известные печати того же Хизкияѓу со скарабеями: http://www.archaeological-center.com/en/monographs/m13/

Это надо читать и смотреть

Навальный закончил освещать дело Чайки. Жена генпрокурора России и жена другого высокого начальника генпрокуратуры владеют фирмой на Кубани совместно с жёнами двух членов самой громкой банды последних лет - банды Цапков.
И многое другое.
https://navalny.com/p/4573/