(no subject)

[nomen_nescio]

Написать "Историю литературопоклонства". Как литература занимает место религии:

- Греция: поэт удостаивается любви и покровительства муз (которых называют богинями);
- скальды: стирание грани между поэтом и пророком;
- арабы: расплывчатая грань между поэтом (шаир) и пророком (наби);
- Европа, Новое время: игровой, точнее, ролевой культ Аполлона и муз, игры в молитву, служение, покровительство, литературные баталии как войны за веру;
- Новое время, молодые нации: формирование национальной литературы как формирование национального Священного писания; Калевала;
- и наконец, Советский Союз: обязательный культ "святой четвёрки" - Ахматова, Цветаева, Мандельштам, Пастернак, при этом попытки понять содержание их стихов необязательны, их ценят именно за эзотерическую темноту.

Comments

[daskalidi.livejournal.com]

п. 1 наиболее выражен. Там действительно все всерьез.
Там поэт -- ТВОРЕЦ религии. Гомер и Гесиод научили греков их Богам. и греки сами так говорили. Культ мог вырастать из литературного произведения. Верили так, как учили поэты.
Это в классическую эпоху. В эпоху эллинизма уже силен элемент игры (в поэзии, в т. ч. и поэзии на религиозные темы).

[nomen-nescio.livejournal.com]

Для меня важнее именно игровой элемент. Но основывается он, действительно, на настоящем религиозном значении поэта.

[daskalidi.livejournal.com]

Ну так играли-то именно в Грецию, где было все всерьез.
И все имена -- элементы игры были из Греции.

ценят именно за эзотерическую темноту

[o-aronius.livejournal.com]

Если бы!Ценили за то, что "Баба-Яга - против!"

Re: ценят именно за эзотерическую темноту

[pilpilon.livejournal.com]

это юза алешковского.

[shenbuv.livejournal.com]

Стирание граней между поэтом и пророком - это еще Рим; см. эволюцию слова vates.

[ermenegilda.livejournal.com]

В СССР - у интеллигенции "культ святой четверки", у людей попроще - культ Есенина.