(no subject)
Oct. 26th, 2004 01:24 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nomen_nescioСтатья Эзры Копеловича в "Паним" 14, лето 2000.
Были осуществлены проекты религиозно-нерелигиозно-израильско-американского совместного изучения еврейских текстов. Основной социологический вывод таков: по параметру отношения к текстам израильские религиозные, американские ортодоксальные и израильские светские евреи образуют одну группу, противоположную американским консерваторам и реформистам. Первые изучают текст ради того, чтобы понять его, и изучают как он есть. Вторые видят в нём повод поболтать о судьбах еврейского народа. Характерная реплика вторых: "Мы учились вместе с израильтянами, и я был удивлён, что главная проблема, которая их занимает при чтении текста - это не палестинская проблема!"
Кроме того, вся первая группа уверена, что если уж соблюдать заповеди, то так, как написано, без хухмес.
Что, собственно, подтверждает результаты как минимум трёх исследований, проведённых в 90-х годах.
Были осуществлены проекты религиозно-нерелигиозно-израильско-американского совместного изучения еврейских текстов. Основной социологический вывод таков: по параметру отношения к текстам израильские религиозные, американские ортодоксальные и израильские светские евреи образуют одну группу, противоположную американским консерваторам и реформистам. Первые изучают текст ради того, чтобы понять его, и изучают как он есть. Вторые видят в нём повод поболтать о судьбах еврейского народа. Характерная реплика вторых: "Мы учились вместе с израильтянами, и я был удивлён, что главная проблема, которая их занимает при чтении текста - это не палестинская проблема!"
Кроме того, вся первая группа уверена, что если уж соблюдать заповеди, то так, как написано, без хухмес.
Что, собственно, подтверждает результаты как минимум трёх исследований, проведённых в 90-х годах.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2004-10-26 11:42 am (UTC)no subject
Date: 2004-10-26 11:46 am (UTC)Щас сблюю!
Для закрепления эффекта повторить на иврите
no subject
п.с. Вот сейчас и проверим (на другие раздражители, которые актуальны скорее для нас, ма-а-асковских):
Зеhутйеhудитзеhутйеhудитзеhутйеhудитзеhутйеhудитзеhутйеhудитзеhутйеhудиттфисатфисатфисатфисатфисатфисатфисатфисатфисатфисатфисатфисаяврейскоеобразованиеяврейскоеобразованиеяврейскоеобразованиеяврескоеобразованиегуманистическаяпедагогикагуманистическаяпедагогикагуманистическаяпедагогикаподростничествоподростничествоподростничество...
no subject
Date: 2004-10-30 04:00 pm (UTC)no subject
Date: 2004-10-31 07:19 pm (UTC)