Вторая свеча Хануки
Dec. 8th, 2004 08:26 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nomen_nescioТак в честь чего же мы празднуем Хануку?
Если вкратце:
По Первой маккавейской 4:36-59 (см. здесь)- в честь восьмидневного освящения Храма во дни Маккавеев.
По Второй маккавейской 10:1-8 - "по подобию праздника Кущей", который в том году не отмечался.
По Флавию (Древности 12 7:6-7) - "С тех пор по настоящее время мы празднуем этот праздник под именем Празднества света, вероятно, потому, что в этот день явилась нам против всякого ожидания, подобно свету, возможность вновь поклоняться Предвечному".
По "аль ѓа-нисим" - в честь очищения Храма, а также в честь победы "немногих над многими".
По гемаре Шабат 25 -в честь того, что кувшин масла горел восемь дней.
По Маѓаралю и другим теологам, вплоть до Ребе - в честь победы иудаизма над греческой цивилизацией (которая почему-то этой победы не заметила).
По Свитку Антиоха - в честь победы с Божественной помощью.
По сионистам первых лет - в честь военной победы, и всё. (См. также "за их спасение" в "Мидраш маасе ханука", Оцар ѓа-мидрашим, стр. 192).
По раву Бин-Нуну... об этом позже.
Итак, каждый может выбрать Хануку по вкусу.
А вот почему Хануку празднуют именно восемь дней? Об этом, с Божьей помощью, напишем завтра или послезавтра.
Если вкратце:
По Первой маккавейской 4:36-59 (см. здесь)- в честь восьмидневного освящения Храма во дни Маккавеев.
По Второй маккавейской 10:1-8 - "по подобию праздника Кущей", который в том году не отмечался.
По Флавию (Древности 12 7:6-7) - "С тех пор по настоящее время мы празднуем этот праздник под именем Празднества света, вероятно, потому, что в этот день явилась нам против всякого ожидания, подобно свету, возможность вновь поклоняться Предвечному".
По "аль ѓа-нисим" - в честь очищения Храма, а также в честь победы "немногих над многими".
По гемаре Шабат 25 -в честь того, что кувшин масла горел восемь дней.
По Маѓаралю и другим теологам, вплоть до Ребе - в честь победы иудаизма над греческой цивилизацией (которая почему-то этой победы не заметила).
По Свитку Антиоха - в честь победы с Божественной помощью.
По сионистам первых лет - в честь военной победы, и всё. (См. также "за их спасение" в "Мидраш маасе ханука", Оцар ѓа-мидрашим, стр. 192).
По раву Бин-Нуну... об этом позже.
Итак, каждый может выбрать Хануку по вкусу.
А вот почему Хануку празднуют именно восемь дней? Об этом, с Божьей помощью, напишем завтра или послезавтра.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2004-12-08 07:10 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-08 07:42 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-08 07:49 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-08 07:53 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-08 08:02 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-08 08:04 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-08 09:17 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-08 09:35 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-08 08:05 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-08 09:19 pm (UTC)re: Reply to your comment...
Date: 2004-12-10 06:57 am (UTC)no subject
Date: 2004-12-08 07:45 pm (UTC)Re:
Date: 2004-12-08 07:49 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-08 08:14 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-08 11:04 pm (UTC)Кущи это лишь для обоснования восьми дней, паралель упоминаемая и в Талмуде.
no subject
Date: 2007-12-04 08:49 am (UTC)Причина - победа упоминается в одном из мидрашей, приведенных у Айзенштейна.
no subject
Date: 2007-12-04 09:10 am (UTC)Мидраши же из Оцар ѓа-мидрашим обычно очень поздние. Ничего древнее Мехильты, Сифра, Сифре и Псикты у нас нет. Даже Берешит и Ваикра Раба позже.
no subject
Date: 2007-12-04 09:14 am (UTC)no subject
Date: 2007-12-04 09:18 am (UTC)מגילת אנטיוכוס, פסוק ע
Date: 2007-12-04 09:28 am (UTC)ועי' רמב"ן בריש פ' בהעלותך
Re: מגילת אנטיוכוס, פסוק ע
Date: 2007-12-04 09:34 am (UTC)Её ведь нет в электронном виде?
no subject
Date: 2007-12-04 09:39 am (UTC)