Туалетное чтиво

[nomen_nescio]

В Брахот, 60б сказано, что человек, входящий в туалет, должен сказать: "Уважаемые святые служители Всевышнего! Помогите мне, поддержите меня, подождите меня, пока я не войду и не выйду, ибо это свойственно всем людям" (я объединил два варианта). Смысл понятен: туалет считается местом скверны, и ангелы туда не ходят. Известно, что когда Абайе был маленьким, его в туалет всегда сопровождал выдрессированный ягнёнок, чтобы тот не оставался там один: а то бесы заедят (Брахот, 62а).
Уже Бейт Йосеф от имени Абудирхема писал, что так должны поступать только великие люди, а простые - нет, чтобы не считали себя Бог весть кем, и поэтому данный обычай отменён. (Хотя каббалисты поступают так до сих пор). А Раши говорит, что в туалетах нашего времени скверны нет: вокруг не навалены нечистоты (и тем более это верно для смывных туалетов).
Но интересно, что этот закон приводит Рамбам в Законах молитвы 7:5! Рационалист Рамбам, вообще в бесов не верящий, приводит этот закон без комментариев. Почему? И комментаторы молчат.
Потому что для Рамбама разум = душа, а ангелы - чистая форма, то есть чистая идея. А в туалете запрещено раздумывать о Торе. Значит, нужно попросить у разума прощения за то, что приходится временно отвлечься от главной задачи человека в мире: вот выйду и снова начну думать.
Более поздние мыслители смириться с этим не могли - как это я не буду думать? - и занимались в туалете науками. Виленский гаон, например, думал в туалете о математике.

Comments

[sholem.livejournal.com]

Абудирхема? אבודרהם?
אַ‏בּ‏וּ‏דִרְהַ‏ם

[nomen-nescio.livejournal.com]

Абу-дирхем, то есть меняла. Это его профессия. Дирхем - название монеты.

[sholem.livejournal.com]

Мы говорим об одном и том же человеке?

רב דוד אבודרהם ?

[nomen-nescio.livejournal.com]

Да, я говорю о нём. Можно называть его Абу-дирхам, для арабского произношения это неважно.

[sholem.livejournal.com]

Просто я слышал, что его имя произносят Абудраам

[hamaskil.livejournal.com]

David ben Josef ben David Abudirham (fl. 1340) (Hebrew: דוד אבודרהם) or Abu Dirham (commonly misspelled as Abudraham[1]) was a rishon who lived at Seville, Spain, and who was known for his commentary on the Synagogue liturgy.

Но, конечно, правильнее спросить об этом у Ребе-Всевышнего, Короля Мошиаха.

a-feigin

[a-feigin.livejournal.com]

Абудраам это сводный брат Рабэйну Бехайе и автор мифической книги АрУх а-Шулхан.

Re: a-feigin

[nomen-nescio.livejournal.com]

Ещё у них был братец Авраам Эвен Эзра.

[klausnick.livejournal.com]

Математика не Тора.

[o-aronius.livejournal.com]

Маймонид не проводил однознчной гранницы между светскими и религиозными дисциплинами. Поэтому даже в "Мишне Тора", свод законов, вошли астрономические и физические сведения.

[duchifat.livejournal.com]

Кажется, это связано с неким спором между хасидами и литваками о природе цимцума. :)