р.Став о гиюрах
Aug. 17th, 2015 08:50 amР.Давид Став, глава "Цоѓара" и инициатор последнего гиюрного скандала, дал интервью специально для "русских". http://www.newsru.co.il/israel/17aug2015/stav_int_701.html
Многое понятно только тем, кто в танке. Но видно главное:
1) р.Став и его товарищи (р.Н.Рабинович, р.Я.Медан и пр.) согласны на гиюр детей без матерей и на его признание задним числом фактически без проверки после бар-мицвы, то есть - как, на самом деле, и главный раввинат - не собираются отслеживать выполнение заповедей прошедшими гиюр и не согласны на отмену гиюров задним числом (опять-таки, такая отмена в наших условиях очень сомнительна, и все это признают). Различие в том, что они предполагают, что "еврейский образ жизни вообще", достаточный по облегчающему мнению для гиюра, может быть соблюдён даже ребёнком в нерелигиозной семье с матерью, и не думающей о гиюре - если он учится в религиозной школе. (А если его оттуда потом заберут?) Фактически они идут по самому облегчающему мнению: человек, живущий в среднеизраильской среде и кое-что знающий о традиции, находится на достаточном уровне соблюдения, чтобы быть гером - как и военный раввинат, на самом деле. Главная разница - военный раввинат и главный раввинат имеют дело с взрослыми, самостоятельно живущими людьми, теоретическими могущими принять о самих себе любое решение, а новая программа - с детьми, этой возможности фактически лишёнными. Есть основания у противников этого подхода, обвиняющих его в желании просто "поставить печать" и сделать будущий брак этого ребёнка возможным в Израиле.
2) р.Став действительно ведёт военные действия против главного раввината. И будет сложно отделить эти военные действия от заботы о герах.
Многое понятно только тем, кто в танке. Но видно главное:
1) р.Став и его товарищи (р.Н.Рабинович, р.Я.Медан и пр.) согласны на гиюр детей без матерей и на его признание задним числом фактически без проверки после бар-мицвы, то есть - как, на самом деле, и главный раввинат - не собираются отслеживать выполнение заповедей прошедшими гиюр и не согласны на отмену гиюров задним числом (опять-таки, такая отмена в наших условиях очень сомнительна, и все это признают). Различие в том, что они предполагают, что "еврейский образ жизни вообще", достаточный по облегчающему мнению для гиюра, может быть соблюдён даже ребёнком в нерелигиозной семье с матерью, и не думающей о гиюре - если он учится в религиозной школе. (А если его оттуда потом заберут?) Фактически они идут по самому облегчающему мнению: человек, живущий в среднеизраильской среде и кое-что знающий о традиции, находится на достаточном уровне соблюдения, чтобы быть гером - как и военный раввинат, на самом деле. Главная разница - военный раввинат и главный раввинат имеют дело с взрослыми, самостоятельно живущими людьми, теоретическими могущими принять о самих себе любое решение, а новая программа - с детьми, этой возможности фактически лишёнными. Есть основания у противников этого подхода, обвиняющих его в желании просто "поставить печать" и сделать будущий брак этого ребёнка возможным в Израиле.
2) р.Став действительно ведёт военные действия против главного раввината. И будет сложно отделить эти военные действия от заботы о герах.
no subject
Date: 2015-08-17 06:45 am (UTC)Прикольно
Date: 2015-08-17 06:52 am (UTC)Ваша ситуация чем-то напомнила.
Re: Прикольно
Date: 2015-08-17 07:04 am (UTC)Мужа не имею, но у друзей, которые меня начали знакомить с иудаизмом, я давно не ем дома :)
no subject
Date: 2015-08-17 07:13 am (UTC)А они у вас? ;)
no subject
Date: 2015-08-17 07:22 am (UTC)no subject
Date: 2015-08-17 07:24 am (UTC)no subject
Date: 2015-08-17 07:25 am (UTC)Одна из причин, почму раввинат запретил практику, была чисто экономическая - из-за безработных даяним.
no subject
Date: 2015-08-17 08:17 am (UTC)А армейский гиюр, во всяком случае тот, с которым мне приходилось сталкиваться вовсе не выглядел облегчающим по сравнению с обычным, хотя казалось бы...
no subject
Date: 2015-08-17 08:36 am (UTC)no subject
Date: 2015-08-17 09:55 am (UTC)армейский гиюр, с которым столкнулись мы
Date: 2015-08-19 07:48 am (UTC)армейский гиюр, с которым столкнулись мы
попросили нас стать "мишпаха маамецет" (уж не знаю как перевести) для парнишки, проходившего армейский гиюр
служил в полиции; через 2 недели бейт дин, семьи еще нет;
пригласили на шабат - увидели первый раз в жизни
теоретический материал учит
ничего не соблюдает (от слова ничего) - живет на квартире с еще несколькими одинокими солдатами, естественно, дома никакого кашрута
на службе заезжает с другими полицейскими в некашерные ресторанчики и кушает там (в Хайфе кашерных гораздо меньше, полицейские их и не ищут)
на дежурстве в шабат - катаются по городу (не только по службе) и покушать и ...
на вопрос: "а как он будет хоть что-то соблюдать и вообще он думает соблюдать хоть что-то?"
ответ был: "ну ... "
муж сказал, что он на себя такую ответственность взять не может, вернее, ходить к нам на шабаты (еще на один) он может, но в письме честно опишет ситуацию ... или не напишет никакого письма; на звонок руководителя курса гиюра сказал, что если рав знает этого солдата, пусть рав и возьмет на себя ответственность
Re: армейский гиюр, с которым столкнулись мы
Date: 2015-08-19 07:56 am (UTC)Re: армейский гиюр, с которым столкнулись мы
Date: 2015-08-19 08:01 am (UTC)но его единственный аргумент был: "надо помочь солдату"
т.е. ситуация - нормальна :(((
Re: армейский гиюр, с которым столкнулись мы
Date: 2015-08-19 08:03 am (UTC)Re: армейский гиюр, с которым столкнулись мы
Date: 2015-08-19 08:09 am (UTC)Re: армейский гиюр, с которым столкнулись мы
Date: 2015-08-19 08:47 am (UTC)В конце концов, мне кажется, еще через несколько месяцев - он прошел.
Про вашего - не знаю.
Да и не всюду все составы одинаковы. Также и в рабануте. Некоторые очень хорошо относятся, а другие не хотят ни вникать, ни думать. Так что любой человеческий Бейт Дин - это хорошо, ИМХО. И вовсе не для того, чтобы проводить тех, кому это не нужно.
В армии для некоторых это просто время побыть на курсах и немного отдохнуть от армейской рутины. Далеко не все эти солдаты проходят гиюр.
no subject
Date: 2015-08-17 08:29 am (UTC)http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/716/931.html
no subject
Date: 2015-08-17 08:37 am (UTC)giyur
Date: 2015-08-17 10:23 am (UTC)Но и религиозные школы, если такое требование будет, я думаю, значительно снизят количество гиюров. Вообще, с моей точки зрения, главный тест этому начинанию - это сколько семей приведут своих детей. Если их будет много, то и раббанут в конце-концов сдастся и будет их признавать. А если мало, то это только подтвердит мое многолетнее мнение, что малое количество гиюров объясняется не бюрократией и не страхом перед тяжелым процессом, а прежде всего, отсутствием у масс желания делать гиюр. Мы сами объясняем всем, что гиюр - это религиозноеп действие, что человек должен принять на себя иудаизм хоть в каком-то виде. А люди этого не хотят, и их можно понять, это даже вызывает у меня уважение, что они не хотят ради некоторого мифического удобство менять или делать вид, что меняют свое мировоззрение.
Впрочем, если число гиюров возрастет с 2 или 3 тысяч не до 300 тысяч (я уверена, что этого не будет), а скажем, на 2 тысячи - это тоже много.
И если от этого образ иудаизма с человеческим лицом станет более знаком русским олим и человечеству вообще - честь и хвала тем, кто над этим трудится!
Re: giyur
Date: 2015-08-17 11:25 am (UTC)Re: giyur
Date: 2015-08-17 11:45 am (UTC)Другое дело, могут ли Рабиновоч со товарищи дать твердые гарантии, что когда эти дети вырастут, они смогут без проблем жениться в Израиле, если не у всех, то, по крайней мере, у достаточного числа раввинов. Если нет - овчинка выделки не стоит.
Re: giyur
Date: 2015-08-18 07:56 pm (UTC)no subject
Date: 2015-08-17 10:55 am (UTC)Все раввины и израильские политики, ратующие за гиюр, уверены, что большинству людей понятно, что евреем быть хорошо. На этом основывается и галаха, позволяющая делать детям гиюр על דעת בית דין . Можно делать человеку добро и без его ведома, רק זכות זה לו, так и объясняется эта галаха.
Проблема в том, что многие "русские" не уверены в этом, во всяком случае, не уверены, что принадлежность к еврейской религиозной или хотя бы традиционной общине, куда их детям откроется дверь после гиюра, - это благо.
Я-то как раз думаю, что да, поэтому мне и грустно.
Re: Чтобы Став не стал преставлен, приставлена охрана к
Date: 2015-08-20 07:28 pm (UTC)От кого его охраняют ?
Re: Чтобы Став не стал преставлен, приставлена охрана к
Date: 2015-08-21 10:08 am (UTC)Все же одно дело - всякие споры на околорелигиозные темы, а другое - угроза жизни.
В нашем религиозном секторе есть люди, способные поднять ВООРУЖЕННУЮ руку (а не руку при голосовании где-то там) ?
Re: Чтобы Став не стал преставлен, приставлена охрана к
Date: 2015-08-21 12:28 pm (UTC)Ставов по осени считают.
Re: Дати-Леуми высоко оценивают парней,не прошедших обр
Date: 2015-10-26 09:08 am (UTC)Re: Дати-Леуми высоко оценивают парней,не прошедших обр
Date: 2015-10-26 11:23 am (UTC)2. девушки "дати леуми" - религиозные и потому знакомясь с парнями их интересует не секс (это только после свадьбы), а симпатия, общие взгляды и т.п.
так что приятель ваш написал бред - ЧиТД
Re: Дати-Леуми высоко оценивают парней,не прошедших обр
Date: 2015-10-26 11:33 am (UTC)2. бред!
Re: Дати-Леуми высоко оценивают парней,не прошедших обр
Date: 2015-10-26 11:41 am (UTC)Re: Дати-Леуми высоко оценивают парней,не прошедших обр
Date: 2015-10-26 11:43 am (UTC)и вообще мне уже на этот бред отвечать надоело
Re: Дати-Леуми высоко оценивают парней,не прошедших обр
Date: 2015-10-26 11:57 am (UTC)no subject
Date: 2015-08-19 07:57 am (UTC)