Пятая свеча Хануки
Dec. 12th, 2004 08:07 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nomen_nescioПосмотрим в текст схолиона на мегилат Таанит.
Пармская рукопись:
"Осквернили гои Храм, а когда укрепилось царство Хасмонеев, они поискали и нашли чистое масло, и зажгли его в светильниках. <...> В дни греков вошли Хасмонеи на Храмовую гору, и было в руках у них семь железных прутьев, они покрыли их оловом и занимались ими восемь дней".
Явно соединены два рассказа из разных источников, но главное не это.
Оксфордская рукопись:
"Когда вошли греки в Храм, они осквернили все принадлежности и не было в чём зажечь масло, а когда возобладало царство Хасмонеев, они принесли семь железных прутьев, покрыли их оловом и начали зажигать. Они обнаружили разрушенный жертвенник и чинили его и орудия служения восемь дней, потому и празднуют восемь дней. Это было освящение жертвенника".
По обеим рукописям схолиона масло было, и греки его не оскверняли, и было его достаточно, а проблема была в отсутствии меноры!
Когда и почему праздник меноры превратился в праздник масла - тема для драши.
Пармская рукопись:
"Осквернили гои Храм, а когда укрепилось царство Хасмонеев, они поискали и нашли чистое масло, и зажгли его в светильниках. <...> В дни греков вошли Хасмонеи на Храмовую гору, и было в руках у них семь железных прутьев, они покрыли их оловом и занимались ими восемь дней".
Явно соединены два рассказа из разных источников, но главное не это.
Оксфордская рукопись:
"Когда вошли греки в Храм, они осквернили все принадлежности и не было в чём зажечь масло, а когда возобладало царство Хасмонеев, они принесли семь железных прутьев, покрыли их оловом и начали зажигать. Они обнаружили разрушенный жертвенник и чинили его и орудия служения восемь дней, потому и празднуют восемь дней. Это было освящение жертвенника".
По обеим рукописям схолиона масло было, и греки его не оскверняли, и было его достаточно, а проблема была в отсутствии меноры!
Когда и почему праздник меноры превратился в праздник масла - тема для драши.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Немного в сторону
Date: 2004-12-12 09:12 am (UTC)Тогда оказывается, что Иосеф Флавий слышал о какой-то традиции праздника света, но не был уверен в ее значении.
Сам по себе этот факт достоин внимания !
Почему не предположить, что существовала традиция, связанная с чудом масла не переферии еврейской культуры конца Второго Храма, и именно с ней связана заповедь зажигания ханукальной свечи.
Тогда часть источников(начиная с Первой маккавейской и вплоть до частей схолиона) идет в рамках другого предания о восстановлении жертвенника прежде всего.
Re: Немного в сторону
Date: 2004-12-12 03:45 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-12 08:10 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-12 09:12 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-13 06:45 am (UTC)