В одном образовательном комплексе находится традиционнейшая школа для девочек общины с преподаванием на идиш - и школа для украинских еврейских девчонок. Девочки весёлые, украшают свои классы стенгазетами, "старички" поздравляют "новичков". Спрашиваем недавно приехавших девочек, что их больше всего поразило в Израиле. "Три вещи: пейсы, эфиопы и то, что мужчины на улицах от девушек шарахаются". Девочка имеет право жить в школе и после её окончания, до замужества. Всем кагалом собирают ей приданое. Шидухи - с кем угодно, в том числе и с литваками, и с хабадниками, и с мизрохниками (но в свою общину не берут). По оценке учителя, треть девочек после школы остаётся в харедимном секторе, треть уходит в "вязаный" и треть перестаёт соблюдать совсем. "Две девочки даже за неевреев вышли, по любви. Мы их отговаривали, но они настояли на своём. Ну ничего, мы всё равно остаёмся их друзьями, а дети их так или иначе будут евреями".
Две вещи я услышал и не поверил ушам своим. Завуч школы (хасидской!) - жена русскоязычного литовского рава Полищука из "Колель ѓа-Ран". А второе - на Новый год девочки ставят ёлочки и украшают комнаты. "Мы им не мешаем, ведь на их родине это был главный праздник. Пусть порадуются. Потом сами поймут, что к чему".
Учительница рассказывала (и уверяла, что это правда): несколько лет назад после седера к ней подошла только что приехавшая девочка и спросила: "Это всё? А где же кровь?" Какая кровь? "Ну, младенцев!"
Хасидут Карлин-Столин гордится многим. В школе открыт археологический парк (римский колумбарий), девочки там собираются по вечерам (темно, романтично!) и песни поют. На его открытии выступал глава Управления древностей (которого прочие харедим предают анафеме как гробокопателя!) Хасиды выделяются "вопленной" молитвой и танцами по праздникам до трёх часов ночи.
А как Карлин-Столин оказался в Украине? Это нынешний ребе поставил такую задачу: "Мы пришли из России, возникли и выросли там, и теперь мы должны вернуть российскому (ну, или украинскому) еврейству долг чести". Они открыли около двадцати школ в Украине и одну в Пинске. Ничего, кроме цорес, с этого не имеют.
В политике не участвуют, ни с кем не ссорятся. В Израиле их 10 тысяч душ, и ещё в Америке. Ребе живёт в Гиват-Зеэве (маленький хасидский квартал в нерелигиозном городе), его хасиды ходят в мишмар эзрахи и для этого проходят военную подготовку, как положено. Его там уважают, по хасидской улице машины не ездят - без просьб со стороны самих хасидов.
Прямо рай земной. וגר זאב עם זאב, как сказал принимавший нас хасид.
Две вещи я услышал и не поверил ушам своим. Завуч школы (хасидской!) - жена русскоязычного литовского рава Полищука из "Колель ѓа-Ран". А второе - на Новый год девочки ставят ёлочки и украшают комнаты. "Мы им не мешаем, ведь на их родине это был главный праздник. Пусть порадуются. Потом сами поймут, что к чему".
Учительница рассказывала (и уверяла, что это правда): несколько лет назад после седера к ней подошла только что приехавшая девочка и спросила: "Это всё? А где же кровь?" Какая кровь? "Ну, младенцев!"
Хасидут Карлин-Столин гордится многим. В школе открыт археологический парк (римский колумбарий), девочки там собираются по вечерам (темно, романтично!) и песни поют. На его открытии выступал глава Управления древностей (которого прочие харедим предают анафеме как гробокопателя!) Хасиды выделяются "вопленной" молитвой и танцами по праздникам до трёх часов ночи.
А как Карлин-Столин оказался в Украине? Это нынешний ребе поставил такую задачу: "Мы пришли из России, возникли и выросли там, и теперь мы должны вернуть российскому (ну, или украинскому) еврейству долг чести". Они открыли около двадцати школ в Украине и одну в Пинске. Ничего, кроме цорес, с этого не имеют.
В политике не участвуют, ни с кем не ссорятся. В Израиле их 10 тысяч душ, и ещё в Америке. Ребе живёт в Гиват-Зеэве (маленький хасидский квартал в нерелигиозном городе), его хасиды ходят в мишмар эзрахи и для этого проходят военную подготовку, как положено. Его там уважают, по хасидской улице машины не ездят - без просьб со стороны самих хасидов.
Прямо рай земной. וגר זאב עם זאב, как сказал принимавший нас хасид.
no subject
Date: 2004-12-29 08:45 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-29 09:20 pm (UTC)no subject
Date: 2005-01-01 09:49 pm (UTC)no subject
Date: 2005-01-01 10:06 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-30 12:30 am (UTC)no subject
Date: 2004-12-30 03:32 am (UTC)Впрочем, может они начитались заполонивших в последнее время ЖЖ апологий нового года, и построили новые галахот?
no subject
Date: 2004-12-30 07:42 am (UTC)no subject
Date: 2004-12-30 09:15 am (UTC)no subject
Date: 2004-12-30 09:37 am (UTC)А расскажите, пожалуйста, что Вы знаете?
"В политике не участвуют, ни с кем не ссорятся" - я имел в виду Израиль.
Re:
Date: 2004-12-30 09:52 am (UTC)как рассказали Вам в этой школе. Звучит, просто, очень смешно.
no subject
Date: 2005-01-01 10:04 pm (UTC)no subject
Date: 2004-12-30 10:01 am (UTC)no subject
Date: 2004-12-30 10:07 am (UTC)no subject
Date: 2005-01-01 09:54 pm (UTC)Завуч школы (хасидской!) - жена русскоязычного литовского рава
Ничего удивительного. Практически во всех харедимных заведениях для русскоязычных репатриантов отсутствует "идеологическая" составляющая того движения, к-рое спонсирует данное заведение. Просто потому что основной упор справедливо ставится на приближение учеников не к конкретной общине, а к Торе и заповедям.
no subject
Date: 2005-01-03 02:05 am (UTC)Шауль, позвольте с Вами не согласиться. Идеологическая составляющая присутствует, как минимум, у хабадников и у литваков. Ни в какую любавичскую школу не возьмут завуча-литвака, который мистома откажется повесить портрет Ребе Короля шатиаха. И уж чтобы в литвацкой ешиве что-то делал активный хабадник ( неактивных пускают :) такое представить себе невозможно.
no subject
Date: 2005-01-03 07:17 am (UTC)В хабадских садах г. Офакима вполне замечательно работают воспитатели из числа "вязаных кип".
no subject
Date: 2005-01-03 02:20 pm (UTC)На безрыбье и мясо - рыба. Откуда там возьмешь хабадников ? Литваков, кстати, они брать не будут, а в Офакиме литваки есть и немало.
no subject
Date: 2005-01-03 02:29 pm (UTC)Литваков, кстати, они брать не будут
Не знаю. Подозреваю, что литваки сами не пойдут устраиваться на работу в хабадское заведение.
no subject
Date: 2005-01-03 02:36 pm (UTC)Верно. Даже если литваки и хабадники все из России, все равно не пойдут работать туда. И будут кушать разные экшеры, и т д, и т п. Потому что идеология сильнее.
no subject
Date: 2005-01-17 12:02 am (UTC)А в эту школу я когда-то просилась на работу. И русскоязычные должны там работать (в общем, так и есть), потому что они лучше поймут этих девочек из Украины и мальчиков из России.