Ногами под столом качать - беса тешить
Dec. 13th, 2015 09:25 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Многие люди, приближающиеся к иудаизму, особенно в его хасидском изводе, сталкиваются с различными иррациональными запретами и советами, "сгулот" и "шмирот". Неудивительно: хасидизм основывается на каббале, а каббала оперирует с миром нечистоты, с чертями и бесами. Талмуд полон таких советов и замечаний. (Замечу, что в Танахе их нет). Да и в Мишну бруру некоторые из них проникли, а тут ещё добавляются бабушкины традиции... Как нам к этому относиться?
Ну что я вам скажу про Сахалин? В Талмуде есть не только запрет проходить между двумя пальмами. В нём есть ещё сведения о том, что послед белой ослицы излечивает различные заболевания, а также что беременность змеи составляет три с половиной года, река Иордан впадает в Средиземное море, а время прохождения Солнца сквозь толщу небесного свода - 72 минуты. Если вы считаете, что стрижка ногтей на руках и ногах в один день приведёт к бедам и несчастьям, и полагаете, что это неоспоримый фактор, с которым нужно считаться - ну поднимите статистику, проведите опрос, эксперимент двойным слепым методом и т.д. Ведь всегда можно сказать, что если через месяц человек потерял кошелёк - это оттого, что он стриг ногти и завязывал шнурки в неправильной последовательности! И не поспоришь. С тем же правом некоторые современные равы говорили, что цунами в Тихом океане - это следствие (именно следствие) несоблюдения субботы в Израиле. В последние годы в мире действует много организаций, ставящих своей целью строгое доказательство действенности разных паранормальных явлений и методов. Обещаны даже большие денежные премии за строгое доказательство их существования. Результат - шиш с маслом. То есть: предки наши полагали, что мыши рождаются из земли и что под водостоками нельзя ходить, а то бесу на ухо наступишь, мы проверили - не рождаются и можно ходить. Рав (Бава мециа 107б) утверждал, что 99% умерших умирают от сглаза - расскажите это современным медикам. Прогресс естественнонаучных знаний.
Если же вы думаете, что дело не в естественнонаучных фактах дурного влияния стрижки ногтей, а что злобные бесы подстерегают вас всюду, и статистика им не указ - вы всерьёз полагаете, что бесы сильнее Бога? Извините, а это не ересь? Вы думаете, что сможете отделить заслуженное наказание свыше за грехи ваши от козней злых чертей? Вы накладываете утром тфилин, о которых сказано: "И увидят, что имя Господа на тебе, и убоятся тебя" - и боитесь бесов и сглаза? Перечитайте первую главу Мишне Тора и первые пять основ веры Рамбама.
Напоминаю ворт Коцкера. Его спросили: Как же это Рамбам пишет, что нет никакого колдовства и бесов, а в Талмуде есть и бесы, и колдовство? Коцкер ответил: Да, в Талмуде были. Но когда Рамбам постановил, что колдовства и бесов нет - на Небесах согласились с ним и бесы сгинули.
Ну что я вам скажу про Сахалин? В Талмуде есть не только запрет проходить между двумя пальмами. В нём есть ещё сведения о том, что послед белой ослицы излечивает различные заболевания, а также что беременность змеи составляет три с половиной года, река Иордан впадает в Средиземное море, а время прохождения Солнца сквозь толщу небесного свода - 72 минуты. Если вы считаете, что стрижка ногтей на руках и ногах в один день приведёт к бедам и несчастьям, и полагаете, что это неоспоримый фактор, с которым нужно считаться - ну поднимите статистику, проведите опрос, эксперимент двойным слепым методом и т.д. Ведь всегда можно сказать, что если через месяц человек потерял кошелёк - это оттого, что он стриг ногти и завязывал шнурки в неправильной последовательности! И не поспоришь. С тем же правом некоторые современные равы говорили, что цунами в Тихом океане - это следствие (именно следствие) несоблюдения субботы в Израиле. В последние годы в мире действует много организаций, ставящих своей целью строгое доказательство действенности разных паранормальных явлений и методов. Обещаны даже большие денежные премии за строгое доказательство их существования. Результат - шиш с маслом. То есть: предки наши полагали, что мыши рождаются из земли и что под водостоками нельзя ходить, а то бесу на ухо наступишь, мы проверили - не рождаются и можно ходить. Рав (Бава мециа 107б) утверждал, что 99% умерших умирают от сглаза - расскажите это современным медикам. Прогресс естественнонаучных знаний.
Если же вы думаете, что дело не в естественнонаучных фактах дурного влияния стрижки ногтей, а что злобные бесы подстерегают вас всюду, и статистика им не указ - вы всерьёз полагаете, что бесы сильнее Бога? Извините, а это не ересь? Вы думаете, что сможете отделить заслуженное наказание свыше за грехи ваши от козней злых чертей? Вы накладываете утром тфилин, о которых сказано: "И увидят, что имя Господа на тебе, и убоятся тебя" - и боитесь бесов и сглаза? Перечитайте первую главу Мишне Тора и первые пять основ веры Рамбама.
Напоминаю ворт Коцкера. Его спросили: Как же это Рамбам пишет, что нет никакого колдовства и бесов, а в Талмуде есть и бесы, и колдовство? Коцкер ответил: Да, в Талмуде были. Но когда Рамбам постановил, что колдовства и бесов нет - на Небесах согласились с ним и бесы сгинули.
no subject
Date: 2015-12-13 07:30 am (UTC)no subject
Date: 2015-12-13 04:25 pm (UTC)no subject
Date: 2015-12-13 07:51 pm (UTC)no subject
Date: 2015-12-15 07:26 am (UTC)ÐинÑÑе ÑÑÑлоÑки !
no subject
Date: 2015-12-15 03:32 pm (UTC)no subject
Date: 2015-12-13 09:10 pm (UTC)no subject
Date: 2015-12-13 08:33 am (UTC)no subject
Date: 2015-12-13 09:43 am (UTC)РеÑе поÑадовала Ð¸Ð´ÐµÑ Ð²Ð»Ð¸ÑÐ½Ð¸Ñ Ð ÐÐÐÐÐа на беÑов. ÐÑо Ñоже Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ðµ на дÑÐµÐ²Ð½Ð¸Ñ Ñллинов, коÑоÑÑе запÑоÑÑо влиÑли на миÑологиÑеÑкое пÑоÑлое и даже ÑоÑÑав олимпийÑкого панÑеона. РиÑоге некое "дÑевнее" ÑвÑÑилиÑе (конкÑеÑно -- геÑоон, коÑоÑÑй "ÑÑоÑл ÑÑÑ ÐµÑе до ÑÑоÑнÑкой войнÑ") младÑие ÑовÑеменники СоÑокла, веÑоÑÑно, поÑÑÑоили, полÑзÑÑÑÑ ÑопогÑаÑиÑеÑкими ÑказаниÑми в одной из ÑÑагедий СоÑокла. Рне видели пÑоÑивоÑеÑиÑ.
no subject
Date: 2015-12-13 04:27 pm (UTC)no subject
Date: 2015-12-14 12:35 pm (UTC)Ðполлоний РодоÑÑкий, авÑÐ¾Ñ "ÐÑгонавÑики" -- ÑоÑно не веÑил.
ÐеÑиод -- ÑоÑно веÑил.
ÐÑо СоÑокла не знаÑ.
no subject
Date: 2015-12-13 11:54 am (UTC)no subject
Date: 2015-12-13 02:37 pm (UTC)no subject
Date: 2015-12-13 02:43 pm (UTC)http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/middleeast/syria/11446093/Syrias-civil-war-linked-to-global-warming.html
no subject
Date: 2015-12-13 02:49 pm (UTC)назÑваÑÑ Ð´ÑÑаками гÑÑÐ¿Ð¿Ñ ÑÑ
Date: 2015-12-13 03:01 pm (UTC)Ðни по кÑайней меÑе - не обеÑаÑÑ, ÑÑо Ðог подпиÑÑваеÑÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ Ð¸Ñ ÑеÑениÑми и вÑдаÑÑ Ð½Ð°Ð³ÑÐ°Ð´Ñ Ð² поÑÑÑÑоÑоннем миÑе за вÑполнение Ð¸Ñ Ð¿ÑедпиÑаний.
Рне пиÑÑÑ, ÑÑо "ÐÑилепиÑÑ Ðº ÐогÑ" ознаÑÐ°ÐµÑ "пÑилепиÑÑ Ðº ÐÐРи гони денÑжкÑ".
no subject
Date: 2015-12-13 09:09 pm (UTC)no subject
Date: 2015-12-13 01:16 pm (UTC)аплодиÑÑÑ
no subject
Date: 2015-12-13 03:12 pm (UTC)no subject
Date: 2015-12-13 02:26 pm (UTC)no subject
Date: 2015-12-13 05:37 pm (UTC)Ð ÑÑо, ÑоÑ, кÑо полагаеÑ, ÑÑо, Ñпав Ñ 50-го ÑÑажа на аÑÑалÑÑ, ÑазобÑÑÑÑÑÑ, - Ñакой Ñеловек ÑÑиÑаеÑ, ÑÑо Ñила ÑÑгоÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑолÑнее Ð-га?
(Ñ Ð½Ðµ пÑо пÑовеÑÑемоÑÑÑ ÑÑаÑиÑÑики, а пÑо Ð»Ð¾Ð³Ð¸ÐºÑ Ð¾Ñ Ð¿ÐµÑвого к вÑоÑомÑ)
no subject
Date: 2015-12-13 08:09 pm (UTC)ÐÑо покойникам ногÑи ÑоÑÑÑигаÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ÑÑд, а живÑм ÑолÑко в ÑÐ°Ñ Ð¼Ð°Ñном поÑÑдке.
Ð ÑолÑко каÑегоÑиÑеÑкие глÑпÑÑ Ð½Ð°Ð·Ð»Ð¾ бабÑÑке поÑÑÑпаÑÑ Ñак, как бабÑÑка говоÑила "не делай Ñак внÑÑек".
no subject
Date: 2015-12-14 08:10 am (UTC)××× ×ת×× ×©××©× ××× ×¦×¤×¨× ×× ×× ×××× ×××ª× ×ס××¨× ××ת××× ×ש××× ××§×××¦× ×××××× ××צ××¢ ×ס××× ××× ××××"× ×ש××× ×××××"× ××××× ××ת×× ×©××ר××"× ×× ×קפ×× ×¢× ×× ×××× ×××¢×× ×¢× ×× [××"×] ××"× ×××× ××××ר ××ת××× [ש×] ××× ××× ×××ר×× ××× ××× ×©×× ××§×× ×××× ×××× ×קפ×× ×§×¤×× ×××× ×§×¤×× ×× ×§×¤××
no subject
Date: 2015-12-13 08:58 pm (UTC)ÑовÑеменнÑе медики не знаÑÑ Ñакого понÑÑÐ¸Ñ "Ñглаз", поÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¾Ð½Ð¸ не могÑÑ Ð¸ÑÑледоваÑÑ ÐµÐ³Ð¾ влиÑние
дайÑе ÑÑÑогое опÑеделение понÑÑÐ¸Ñ "Ñглаз" и дÑмаÑ, ÑÑо бÑиÑанÑкие ÑÑенÑе Ñ ÑдоволÑÑÑвием пÑоведÑÑ Ð¸ÑÑледование и на ÑÑÑ ÑÐµÐ¼Ñ - они Ñакие :)
>>>ÐÑ Ð´ÑмаеÑе, ÑÑо ÑможеÑе оÑделиÑÑ Ð·Ð°ÑлÑженное наказание ÑвÑÑе за гÑÐµÑ Ð¸ ваÑи Ð¾Ñ ÐºÐ¾Ð·Ð½ÐµÐ¹ злÑÑ ÑеÑÑей? ... Ð²Ñ Ð²ÑеÑÑÑз полагаеÑе, ÑÑо беÑÑ ÑилÑнее Ðога?
ÑкажиÑе, еÑли Ð²Ñ Ð±ÑдеÑе обжиÑаÑÑÑÑ Ð¸ ÑмÑеÑе Ð¾Ñ Ð¸Ð½ÑÑлÑÑа - ÑÑо "заÑлÑженное наказание ÑвÑÑе"?
или Ð²Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑе, ÑÑо "Ðог ÑилÑнее непÑавилÑного пиÑаниÑ"? или "Ðог ÑилÑнее Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾Ð¹ генеÑики"?
Ð²Ñ Ð¶Ðµ не знаеÑе ÑÑо Ñакое "ÑеÑÑи", поÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÐºÐ°Ðº Ð²Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑе Ñ Ð¾ÑÑ ÑÑо-Ñо говоÑиÑÑ Ð¾ Ð½Ð¸Ñ , на ÑÑо они могÑÑ Ð²Ð»Ð¸ÑÑÑ, а на ÑÑо Ð½ÐµÑ :)
(ноÑмалÑнÑй ÑÑенÑй ÑкажеÑ, ÑÑо он не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð½Ð°ÑÑно ÑаÑÑÑждаÑÑ Ð¾Ð± ÑÑом пÑедмеÑе)
no subject
Date: 2015-12-13 09:08 pm (UTC)ЧÑо же каÑаеÑÑÑ ÑеÑÑей, Ñо бога неÑ, а еÑÑÑ Ð³ÐµÐ½ÐµÑика, пиÑание, внеÑние пÑиÑинÑ, ÑлÑÑайноÑÑи и вÑе ÑÑо влиÑÐµÑ Ð½Ð° пÑодолжиÑелÑноÑÑÑ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ð¸.
no subject
Date: 2015-12-15 06:34 am (UTC)ÑовÑеменнÑе медики не знаÑÑ
Date: 2015-12-14 07:24 am (UTC)ÐÑÑÑÑ Ñе, кÑо веÑÐ¸Ñ Ð² Ñглаз, дадÑÑ Ð¾Ð¿Ñеделение.
Тогда позовем бÑиÑанÑÐºÐ¸Ñ ÑÑенÑÑ . Ðли бней-бÑакÑÐºÐ¸Ñ .
ÐаÑка Ð´Ð°ÐµÑ (напÑимеÑ) опÑеделение калоÑийноÑÑи пиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ изÑÑÐ°ÐµÑ Ð²Ð»Ð¸Ñние избÑÑка калоÑий на веÑоÑÑноÑÑÑ Ð¸Ð½ÑÑлÑÑа.
"Ð²Ñ Ð¶Ðµ не знаеÑе ÑÑо Ñакое "ÑеÑÑи", поÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÐºÐ°Ðº Ð²Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑе Ñ Ð¾ÑÑ ÑÑо-Ñо говоÑиÑÑ Ð¾ Ð½Ð¸Ñ , на ÑÑо они могÑÑ Ð²Ð»Ð¸ÑÑÑ, а на ÑÑо Ð½ÐµÑ :)"
СовеÑÑенно веÑно.
ÐÑдвинÑÑе гипоÑезÑ, РЧÐРконкÑеÑно пÑоÑвлÑеÑÑÑ "влиÑние ÑеÑÑей" и как ÑÑо пÑовеÑиÑÑ.
ÐÑли каÑание ногами под ÑÑолом пÑÐ¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ ÑеÑÑей и ÑÑо Ð´Ð°ÐµÑ Ð²Ð¾Ñ Ñакое-Ñо конкÑеÑно влиÑние, Ñо давайÑе поÑÑавим ÑкÑпеÑименÑ. Я бÑÐ´Ñ ÐºÐ°ÑаÑÑ Ð½Ð¾Ð³Ð°Ð¼Ð¸ под ÑÑолом, ÐÑ - неÑ, и пÑÑÑÑ Ð±ÑиÑанÑкие и бней-бÑакÑкие ÑÑенÑе заÑикÑиÑÑÑÑ ÑÑÑекÑ.
Ðак ÑикÑиÑÑÑÑ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð¿Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñел и Ð½Ð°ÐºÐ¾Ð¿Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¶Ð¸Ñа в оÑганизме на оÑновании множеÑÑва наблÑдений.
ÐÑÑÑон ÑÑиÑал, ÑÑо изÑÑÐ°Ñ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð¼ÐµÑ Ð°Ð½Ð¸ÐºÐ¸ - он Ð¿Ð¾Ð·Ð½Ð°ÐµÑ Ð·Ð°Ð¼ÑÑÐ»Ñ Ðога.
СовеÑÑенно оÑевидно, ÑÑо он полагал, ÑÑо ÑоÑмÑла закона ÑÑгоÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð·Ð°Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ð° Ðогом на веки веÑнÑе пÑи пÑоекÑиÑовании миÑа. Ðо Ðог не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð½Ð° миг оÑмениÑÑ ÑÑгоÑение Ñади ÑпаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾ÑеÑÑивого ÐаÑи, ÑпавÑего Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð¾ÐºÐ¾Ð»Ñни.
Re: ÑовÑеменнÑе медики не знаÑ
Date: 2015-12-15 06:31 am (UTC)ÐпÑеделение нÑжно ÑÑенÑм, коÑоÑÑе Ñ Ð¾ÑÑÑ Ð¸ÑÑледоваÑÑ Ð²Ð¾Ð¿ÑÐ¾Ñ Ñглаза; без Ñакого опÑÐµÐ´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑенÑй не Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð½Ð¸Ñего ÑказаÑÑ Ð¿Ð¾ Ð¿Ð¾Ð²Ð¾Ð´Ñ ÑвлениÑ.
еÑли ÑÑеного (наÑÑоÑÑего) ÑпÑоÑÑÑ ÑÑо он дÑÐ¼Ð°ÐµÑ Ð¾ Ñглазе или о ÑÑÑÑавÑике или о кÑздÑе (глокой или неÑ) он оÑвеÑиÑ, ÑÑо наÑка не Ð·Ð½Ð°ÐµÑ ÑÑо ÑÑо Ñакое и поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑим не занимаеÑÑÑ; ÑÑÑеÑÑвÑÐµÑ Ð»Ð¸ ÑÑо? - как можно говоÑиÑÑ Ð¾ ÑÑÑеÑÑвовании или неÑÑÑеÑÑвовании обÑекÑа (не говоÑÑ Ð¾ его ÑвойÑÑÐ²Ð°Ñ ) не Ð·Ð½Ð°Ñ ÑÑо ÑÑо Ñакое!?
СказаÑÑ ÑÑо беÑов не ÑÑÑеÑÑвÑеÑ, поÑколÑÐºÑ ÑÑенÑе не знаÑÑ ÑоÑно ÑÑо ÑÑо Ñакое - непÑоÑеÑÑионалÑно.
ÐÑÐ¼Ð°Ñ ÑелигиознÑÑ Ð»Ñдей наÑÑнÑе иÑÑÐ»ÐµÐ´Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð±ÐµÑов не инÑеÑеÑÑÑÑ, иÑÑледоваÑелей (вÑаÑей) Ñоже Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ð¶Ðµ ÑÑо не инÑеÑеÑÑÐµÑ - поÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¸ Ð½ÐµÑ ÑоÑного опÑÐµÐ´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ :)
>>>ÐаÑка Ð´Ð°ÐµÑ (напÑимеÑ) опÑеделение калоÑийноÑÑи пиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ изÑÑÐ°ÐµÑ Ð²Ð»Ð¸Ñние избÑÑка калоÑий на веÑоÑÑноÑÑÑ Ð¸Ð½ÑÑлÑÑа
300 Ð»ÐµÑ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´ Ñлова о Ñом, ÑÑо неÑмеÑÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÐµÐ´Ð° и пиÑÑе пÑиводÑÑ Ðº апоплекÑиÑеÑÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑдаÑÑ ÑÑиÑалиÑÑ Ð¾ÑноÑÑÑимиÑÑ Ðº воÑпиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð° не к медиÑине.
Cкажем влиÑние Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð²Ñе деÑжаÑÑ Ð¿Ð¾Ð´ конÑÑолем на веÑоÑÑноÑÑÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐ·Ð½Ð¸ ÐаÑкинÑона (говоÑÑ Ðº пÑимеÑÑ) никем не иÑÑледовано (пÑоÑе веÑблÑÐ´Ñ Ð¿ÑойÑи ÑеÑез иголÑное ÑÑко Ñем ÑеловекÑ
Ñо ÑÑоÑонÑбез опÑÑа иÑÑледований полÑÑиÑÑ ÑазÑеÑение на медиÑинÑкое иÑÑледование).ÐÑÑаÑи, на оÑновании ÑÑда наблÑдений Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ñ ÐÑÑÑона не вÑполнÑÑÑÑÑ (падение лиÑÑÑев, Ñонкого кÑÑка меÑалла). :)
Я Ñак понимаÑ, Ð²Ñ Ð½Ðµ пÑоÑив Ñого, ÑÑо Ðог Ñоздал закон ÑÑгоÑÐµÐ½Ð¸Ñ (и вÑе оÑÑалÑнÑе) пÑи Ñоздании миÑа?
ÐÑли ÐаÑÑ Ð¿ÑÑÐ³Ð½ÐµÑ Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð¾ÐºÐ¾Ð»Ñни (без паÑаÑÑÑа). Ñо понÑÑно ÑÑо он ÑÐ¿Ð°Ð´ÐµÑ - Ñади него Ðог не ÑÑÐ°Ð½ÐµÑ Ð¼ÐµÐ½ÑÑÑ Ð³Ð»Ð¾Ð±Ð°Ð»ÑнÑй закон.
Re: ÑовÑеменнÑе медики не знаÑ
Date: 2015-12-15 07:10 am (UTC)ÐÑ, некоÑоÑÑÑ , веÑоÑÑно, инÑеÑеÑÑÑÑ.
С Ñего-Ñо же Рамбам ÑеÑил, ÑÑо они не ÑÑÑеÑÑвÑÑÑ.
СказаÑÑ ÑÑо беÑов не ÑÑÑеÑÑвÑеÑ, поÑколÑÐºÑ ÑÑенÑе не знаÑÑ ÑоÑно ÑÑо ÑÑо Ñакое - непÑоÑеÑÑионалÑно.
Ðело не в Ñом, ÑÑо "ÑÑенÑе не знаÑÑ", а в Ñом, ÑÑо и ÑелигиознÑе Ñоже не знаÑÑ.
ÐÑли ÑелигиознÑе опиÑÑÑ ÐºÐ°ÐºÐ¸Ðµ-Ñо ÑвойÑÑва беÑов, поддаÑÑиеÑÑ Ð¿ÑакÑиÑеÑкой пÑовеÑке, - ÑÑенÑе Ñаки могÑÑ Ð¿ÑовеÑиÑÑ.
Ðо еÑли "беÑÑ" - ÑÑо пÑоÑÑо СÐÐÐÐ, и ниÑего конкÑеÑного - ÑÑо пÑовеÑÑÑÑ-Ñо ?
"ÐÑÑаÑи, на оÑновании ÑÑда наблÑдений Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ñ ÐÑÑÑона не вÑполнÑÑÑÑÑ (падение лиÑÑÑев, Ñонкого кÑÑка меÑалла). :)"
ÐÑполнÑÑÑÑÑ. Ðо кÑоме ÑÐ¸Ð»Ñ ÑÑгоÑÐµÐ½Ð¸Ñ - еÑÑÑ ÐµÑе Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð°ÑÑодинамики.
ÐеÑомненно, ÐÑÑÑон видел падение лиÑÑÑев и Ð¿Ð¾Ð»ÐµÑ Ð¿ÑÑинок. Рзнал пÑо ÑÐ¸Ð»Ñ ÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ (Ñ Ð¾ÑÑ Ð½Ðµ мог опиÑаÑÑ ÐµÐµ ÑоÑмÑлами), пÑо ÑÑÑеÑÑвование веÑÑа и пÑо закон ÐÑÑ Ð¸Ð¼ÐµÐ´Ð°, кÑÑаÑи.
"Я Ñак понимаÑ, Ð²Ñ Ð½Ðµ пÑоÑив Ñого, ÑÑо Ðог Ñоздал закон ÑÑгоÑÐµÐ½Ð¸Ñ (и вÑе оÑÑалÑнÑе) пÑи Ñоздании миÑа?"
ÐÑ, неÑомненно, имееÑе пÑаво в ÑÑо веÑиÑÑ.
ÐÑли Ðог ÑÑÑеÑÑвÑеÑ, Ñо, конеÑно, он и Ñоздал Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ñ ÐÑÑÑона, ÑÑÐ°Ð²Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐакÑвелла иÑд. ÐÑо нелÑÐ·Ñ Ð½Ð¸ доказаÑÑ, ни опÑовеÑгнÑÑÑ.
Ðо Ñоздал ли он еÑе и каÑÑÑÑ Ð¸ ÑÐ°Ð·Ð´Ð°ÐµÑ Ð»Ð¸ загÑобнÑе пÑÑники Ñем, кÑо блÑÐ´ÐµÑ Ð³Ð°Ð»Ð°Ñ Ñ, - не ÑледÑÐµÑ Ð¸Ð· "ÑÑÑеÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ðога" и даже - из Ñого, ÑÑо он Ñоздал глобалÑнÑе законÑ.
ÐÐÐ¥Ð, ÑовеÑÑенно невеÑоÑÑно, ÑÑбÑÐµÐºÑ Ñакого маÑÑÑаба, коÑоÑÑй ÑпоÑобен ÑоздаÑÑ Ð³Ð»Ð¾Ð±Ð°Ð»ÑнÑе Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ñ Ð¸ миллиаÑÐ´Ñ Ð³Ð°Ð»Ð°ÐºÑик Ñ Ð¼Ð¸Ð»Ð»Ð¸Ð°Ñдами звезд и планеÑ, заклÑÑÐ°ÐµÑ ÐºÐ°ÐºÐ¸Ðµ-Ñо договоÑÑ Ñ Ð¼Ð°Ð»ÐµÐ½Ñким племенем одного вида живÑÑ ÑÑÑеÑÑв на одной заÑÑÑдной планеÑе на окÑаине заÑÑÑдной галакÑики. ÐÑе и "избиÑаеÑ" ÑÑо Ð¿Ð»ÐµÐ¼Ñ Ð¾ÑноÑиÑелÑно дÑÑÐ³Ð¸Ñ Ð¿Ð¾Ð¿ÑлÑÑий Ñого же вида.
" Ñади него Ðог не ÑÑÐ°Ð½ÐµÑ Ð¼ÐµÐ½ÑÑÑ Ð³Ð»Ð¾Ð±Ð°Ð»ÑнÑй закон."
Ð Ñпидемии, заÑмениÑ, Ð½Ð°Ð²Ð¾Ð´Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ - подÑинÑÑÑÑÑ ÐºÐ°ÐºÐ¸Ð¼-Ñо законам, или Ðог Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð½Ð°ÑлаÑÑ Ð¸Ñ Ð·Ð° гÑÐµÑ Ð¸ лÑдей ?
Ðо "глобалÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ñ" - не мог пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸ÑÑ ÐÑемиÑнÑй поÑоп, ÑкÑÑвÑий вÑÑокие гоÑÑ. ÐÑего лиÑÑ 5000 Ð»ÐµÑ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´. ÐÐµÑ Ð½Ð° Ðемле ÑÑолÑко водÑ, и нÐгде ее взÑÑÑ Ð±ÐµÐ· наÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ "глобалÑнÑÑ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð¾Ð²". РпоÑÐ¾Ñ Ð¸ не могÑÑ Ð¿ÑевÑаÑаÑÑÑÑ Ð² змеев и жÑаÑÑ Ð´ÑÑг дÑÑга - без наÑÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð³Ð»Ð¾Ð±Ð°Ð»ÑнÑÑ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð¾Ð². Рне Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð²Ð¾Ð´Ð° пÑевÑаÑиÑÑÑÑ Ð² вино.
Ðне ÑÑÑ Ð½ÐµÐ´Ð°Ð²Ð½Ð¾ ÑаÑÑказали мидÑаÑ, ÑÑо ÐимÑод бÑоÑил ÐвÑаама в коÑÑеÑ, а ÐвÑаам вÑÑел ÑелÑм и невÑедимÑм. ÐÑевидно, ÑÑо ÑÑо ЧУÐÐ, наÑÑÑение законов. ÐÑÑаÑи, в ТоÑе его неÑ. Ðак Ð½ÐµÑ Ð¸ поÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑеÑÑей Ð¾Ñ ÐºÐ°ÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð¾Ð³Ð°Ð¼Ð¸ под ÑÑолом.
ÐÑли ÐвÑаам не ÑгоÑел в огне, поÑÐµÐ¼Ñ Ð±Ñ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾ÑеÑÑÐ¸Ð²Ð¾Ð¼Ñ ÐаÑе не пÑиземлиÑÑÑÑ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð¿Ð¾Ð»ÑÑно Ñ ÐºÐ¾Ð»Ð¾ÐºÐ¾Ð»Ñни ?
Ð ÐµÐ»Ð¸Ð³Ð¸Ñ Ð¿Ñонизана иÑÑоÑиÑми ÑÑдеÑ, Ñо еÑÑÑ - наÑÑÑений законов. То, ÑÑо ÐРнаÑÑÑÐ°ÐµÑ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½, - ÐÐ ÑÑдо.
То, ÑÑо ÐРнаÑÑÑÐ°ÐµÑ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½, - ÐÐ Ñ
Date: 2015-12-15 04:05 pm (UTC)no subject
Date: 2015-12-14 07:08 am (UTC)no subject
Date: 2015-12-14 04:36 pm (UTC)no subject
Date: 2015-12-15 06:37 am (UTC)no subject
Date: 2015-12-15 07:24 am (UTC)Рав Ñказал: но Ñак пÑоиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ñ Ð½Ð°Ð¼Ð¸ каждÑй Ñаз пеÑед РоÑ-ÐÑана, ÐовÑм годом: Ð¼Ñ ÑÑоим пеÑед СÑдом и пÑоÑим милоÑеÑдиÑ. ХоÑим, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ð°Ñ Ð¿ÑоÑÑили за пÑегÑеÑениÑ, обеÑаем иÑпÑавиÑÑÑÑ, ÑеÑÑезно ÑвеÑеннÑ, ÑÑо поÑÑаÑаемÑÑ.Ðам пÑоÑаÑÑ. Ðо веÑÑ Ð³Ð¾Ð´ Ð¼Ñ Ñнова ведем ÑÐµÐ±Ñ Ð½Ðµ лÑÑÑим обÑазом. â Ð Ñнова пÑоÑим пÑоÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿ÐµÑед оÑеÑеднÑм ÐовÑм годом. (http://toldot.ru/blogs/pyatigorsky/pyat_2185.html)
ÐнÑеÑеÑно, какие Ñакие гÑÐµÑ Ð¸ ÑовеÑÑÐ°ÐµÑ ÑÑÐ¾Ñ Ñав веÑÑ Ð³Ð¾Ð´ ?
Тоже набиÑÐ°ÐµÑ ÑÑÑÐ´Ñ Ð¸ не возвÑаÑÐ°ÐµÑ ? ÐоÑÑеÑ, ÑбиваеÑ, наÑилÑÐµÑ ?
ÐбÑаÑиÑе внимание:
ÐÑоÑло еÑе два года. ТоÑÐ³Ð¾Ð²ÐµÑ Ð¾Ð¿ÑÑÑ Ð¿Ð¾ÑеÑÑл много денег â и пÑиÑел взÑÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ñй долг Ñ Ñава. РобеÑал веÑнÑÑÑ Ð² новÑй ÑÑок оба долга. Рав Ñказал, ÑÑо они Ñ Ð¶ÐµÐ½Ð¾Ð¹ подÑмаÑÑ.
Ð¢Ð¾Ñ ÑÑел, а жена закÑиÑала: как можно довеÑÑÑÑ ÑÐ°ÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑеловекÑ? Ðн Ñнова не веÑнеÑ! Ðа еÑе Ð½Ð°Ñ Ð°Ð¼Ð¸Ð» ей!
Рав Ñказал, ÑÑо ÐÐÐУÐÐÐТ С ÐÐÐÐÐ.
Ðена - каÑегоÑиÑеÑки пÑоÑив, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ñнова даваÑÑ Ð´ÐµÐ½Ñги беÑÑовеÑÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð¶ÑликÑ. Ðо ÐµÐ¼Ñ - наплеваÑÑ Ð½Ð° мнение женÑ. Ðн Ð»Ð¶ÐµÑ ÑоÑговÑÑ, ÑÑо "подÑÐ¼Ð°ÐµÑ Ñ Ð¶ÐµÐ½Ð¾Ð¹". Ðн Ñже вÑе ÑеÑил. Рне замеÑно, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑÑÑ Ð»Ð¾Ð¶Ñ Ð¸ ÑÑо оÑноÑение к Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñ (возможно, ÑÑо Ñ Ð½ÐµÐµ, как и Ñ Ð¶ÐµÐ½Ñ Ñеб Ðовида, деÑи без баÑмаков) - Ñав ÑÑиÑал ÐÐ ÐÐ¥ÐÐ.
ÐоÑоÑе вÑе майÑÑ ÑводÑÑÑÑ Ðº пÑивиÑÐ¸Ñ ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ ÐºÐ¾Ð¼Ð¿Ð»ÐµÐºÑа поÑÑоÑнной винÑ. ЧÑоб без Ñомнений оÑкÑÑвал Ñвой коÑелек ÐºÐ°Ð¶Ð´Ð¾Ð¼Ñ Ð¶ÑликÑ. Ðа ÑÑоб не вздÑмал комÑ-Ñо ÑаÑÑказаÑÑ, ÑÑо ÑÑо - жÑлик, не возвÑаÑаÑÑий долги. Ð Ñо ведÑ, не дай Ðог, кÑо-Ñо дÑÑгой Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¶ÑÐ»Ð¸ÐºÑ Ð¾ÑказаÑÑ. Ð ÑÑо - низзÑ. ÐÑлик - ÑÑо именно ÑÐ¾Ñ Ñеловек, инÑеÑеÑÑ ÐºÐ¾ÑоÑого пÑевÑÑе вÑего. Ðн-Ñо не задÑмÑваеÑÑÑ, ÑÑо "пÑедÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¿Ñед Ðогом". ÐÐµÐ´Ñ Ð²Ñе мидÑаÑи - пÑоÑлавлÑÑÑ ÑÐµÑ , кÑо оÑÐ´Ð°ÐµÑ Ñвой коÑелек жÑликÑ, ни минÑÑÑ Ð½Ðµ ÑомневаÑÑÑ. ÐÐµÐ´Ñ Ð·Ð° ÑÑо - Ðог нагÑадиÑ.