(no subject)

[nomen_nescio]

Выступал у нас интересный человек - Дов Маймон. Инженер. Бизнесмен. Пишет докторат по исламу. Рав. Брацлавский хасид. И вдобавок - работает в организации "Йесодот", занимающейся межрелигиозным диалогом. Организует встречи раввинов и имамов для выработки совместных обращений и укрепления терпимости (сейчас проходит такой симпозиум в Брюсселе), а также многочисленные встречи палестинцев, израильских арабов и евреев с той же целью. Привлекает самую несговорчивую публику, например, устраивает встречи палестинцев, дети которых убиты солдатами, и поселенцев. В частности, приложил руку к тому, что конгресс израильских имамов, включая имама Аль-Акцы, призвал к "ненасильственному сопротивлению оккупации", а это уже кое-что.
Много рассказывал о существующих стратегиях таких диалогов и причинах их неуспешности. Например, по мнению директора известной "школы мира" в Неве-Шалом Рабаха Халаби, для достижения консенсуса необходимо намеренное ослабление еврейского самосознания евреев и усиление арабского самосознания палестинцев. Так же считает Рамзи из Хайфского университета. Кто же на это пойдёт? Кстати, школа и деревня сейчас в кризисе, еврейские и арабские жители почти не общаются. Арабы стали болезненно воспринимать "толерантные встречи": на них им дают "понюхать" равноправие, а потом они уезжают домой, в суровую реальность, где до равноправия ещё далеко. А ученикам-арабам и их родителям в школе "Неве Шалом" уже угрожают смертью как предателям их соотечественники...
Во время "толерантных диалогов" часто выясняется, что арабы о евреях знают весьма много, а евреи почти ничего не знают об арабах и знать не хотят, или мыслят глупыми клише. Арабы, выяснив это, естественно, обижаются и вся с трудом достигнутся толерантность летит в тартарары.
Три основных типа подобных встреч.
1. На личной основе, "вместе кушаем хумус". Эффект: "теперь я по-прежнему ненавижу всех арабов/евреев, кроме, может быть, вот этого Ахмада/Йоси". Хорошо, но мало.
2. В группах, плачемся друг другу о Холокосте и Накбе. Эффект: "раньше мы просто ненавидели арабов/евреев, а теперь понимаем, почему". Выводя наши комплексы из подсознания, мы не избавляемся от них, а осознаём и даже укрепляем.
3. Политический диалог. "Игра с нулевой суммой": говорим в основном о проблемах типа "чем хуже для них, тем лучше для нас": как делить землю, воду и бюджет. Эффекта никакого: приходят только убеждённые в своей правоте.

Comments

[o-aronius.livejournal.com]

ИМХО, идеальна стратегия подобных встреч - вообще не касаться того, что разделяет (в данном случае - еврейско/арабских отношений), а просто совместно заниматься чем-либо взаимоинтересным - в футбол играть, фильм какой-нибудь нейтральный смотреть и т.д.

[nomen-nescio.livejournal.com]

С детьми это получается, но возвращаясь домой, они ещё острее ощущают ту задницу, в которой находятся.

С религиозной точки зрения

[kot-begemot.livejournal.com]

это, наверное, интересный проект - попытка примирения Ишмаэля с Исааком путём частичной компенсации за давно забытое рабство Агари. В практической же плоскости мне кажется, что гораздо эффективнее было бы обратить как можно больше мусульман в христианство и отойти в сторону. Эффект получится неописуемый...

1. На личной основе

[suzy.livejournal.com]

Я думaлa, идея былa вывести пункт 1 нa урoвень, кoгдa этиx oтдельныx слишкoм мнoгo, чтoбы oбoбщaть ненaвисть к oстaльным.

Re: 1. На личной основе

[nomen-nescio.livejournal.com]

Узок круг этих революционеров...

Re: 1. На личной основе

[suzy.livejournal.com]

Тaк не xумус вместе кушaть нaдo, a в Риск игрaть ;)
A вooбще, я встречaлa стoлькo aрaбoв, кoтoрые всё лелеют мечту o One State solution, чтo не знaю в чём ещё иx нaдo пытaться убедить..

[arpad.livejournal.com]

Мне вспоминается что один из застреленных полицией арабов во время волнений начала "второй интифады" был активистом такой вот группы.

[nomen-nescio.livejournal.com]

Каждый имеет право выйти на демонстрацию и каждый имеет право озлобиться, если его достали. К тому же, расследование показало, что полиция тогда совсем не во всех случаях стреляла в тех, в кого нужно было стрелять, и тогда, когда нужно было. Они зачастую стреляли просто в толпу демонстрантов - перепугались.

[tokatoka.livejournal.com]

Так он нашел "четвертый путь", или убедился в непродуктивности диалога?

[nomen-nescio.livejournal.com]

Он занимается межрелигиозным диалогом, и довольно успешно.

[aylis.livejournal.com]

А он что-нибудь положительное сказал, или только описал как другие все делают неправильно?

[nomen-nescio.livejournal.com]

Описал, как участвует во всех этих бесперспективных встречах (лучше хрен, чем ни хрена) и подписывает имамов под призывами к ненасильственному сопротивлению. Укрепляет толерантность среди религиозных деятелей.