(no subject)
Jan. 1st, 2016 07:41 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nomen_nescioНида, мишна 8:3, хорошо показывает историю возникновения законов осквернения. Что-то в этом роде доказывет многими способами Веред Ноам. Рабби Акива всеми способами ищет повод объявить пятно крови не происходящим из "источника", наконец находит очень маловероятный способ, и удивлённым ученикам говорит: "А что вы удивляетесь? Мудрецы ввели законы пятен не устрожить, а облегчить". Тогда зачем вообще их вводить?
Видимо, законы пятен мудрецы Мишны получили от прушим - фарисеев, а те - от суровых, ригористических течений, которые проявились в секте Кумрана. И потом начали облегчать, облегчать, облегчать. Так же и с шатровой нечистотой: вы не задумывались, почему во второй главе Шабат говорится, что ничто растительное, кроме льна, не принимает шатровую нечистоту? Чтобы не объявлять нечистой деревянную крышу дома! (как это было в Храмовом свитке). А почему на Храмовую гору можно заносить даже труп? Опять-таки, спор с кумранской ѓалахой, считавшей "махане Шхина" весь Иерусалим, а "махане левия" - все прочие города.
Видимо, законы пятен мудрецы Мишны получили от прушим - фарисеев, а те - от суровых, ригористических течений, которые проявились в секте Кумрана. И потом начали облегчать, облегчать, облегчать. Так же и с шатровой нечистотой: вы не задумывались, почему во второй главе Шабат говорится, что ничто растительное, кроме льна, не принимает шатровую нечистоту? Чтобы не объявлять нечистой деревянную крышу дома! (как это было в Храмовом свитке). А почему на Храмовую гору можно заносить даже труп? Опять-таки, спор с кумранской ѓалахой, считавшей "махане Шхина" весь Иерусалим, а "махане левия" - все прочие города.
