О раввинских полномочиях

[nomen_nescio]

Мишнаитские источники неоднократно приводят принципиальное различие между судом получивших уполномочение ("хахамим", мудрецов, "мумхин", уполномоченных) и судом "идиотов הדיוטות", то есть простецов, обычных людей, у которого полномочий гораздо меньше. Слово "идиот" означает вообще простого, обычного, рядового человека - как в греческом источнике, без всяких отрицательных коннотаций, и употребляется множество раз - "работа простеца", "рядовой коѓен-простец", противопоставление "простец - пророк", "простец - посвящённый Храму", "простец - ремесленник-профессионал", "книга простеца - Священное писание" и т.д.
В Гитин, 88б Абайе видит, что рав Йосеф осуществляет принуждение в выдаче развода, и спрашивает его: "Откуда у вас права это делать? Ведь мы простецы!" Абайе не сказал "мы не уполномочены", он сказал "мы простецы". Мы. Абайе, великий архитектор Гемары, и его великий учитель рав Йосеф. Мы простецы. Рав Йосеф не возражал против такого определения. Два великих рава талмудической эпохи, учителя учителей всех еврейских раввинов, характеризовали себя так.

Comments

[meira shlepakov (from livejournal.com)]

Как-то он неуважительно высказался по отношению к своему учителю.

[nomen-nescio.livejournal.com]

Он знал, что учитель поймёт его правильно.

[nechaman]

ИМХО, слово hедиот употребляется в разных контекстах в разных смыслах. В одном (в Израиле) - не ученый, в другом (в Вавилоне) - не самух. Так что, скромность тут не при чем особо.

[leechka-haifa.livejournal.com]

судом "идиотов הדיוטות"

напомнило мне анекдот (основанный на фактах)
"в Израиле есть газета, которая называется "последний идиот" (ידיעות אחרונות)" :)