Видеть или показывать?

[nomen_nescio]

Мишна: В каждом поколении обязан человек видеть (לראות) себя, как будто он вышел из Египта.
Мидраш Танаим, Дварим, гл. 6: "...обязан человек показывать себя (להראות), как будто он вышел сейчас из египетского рабства".
Рамбам (Законы хамеца и мацы, 7:6-8) цитирует именно Мидраш Танаим: "показывать себя (להראות), как будто он вышел сейчас из египетского рабства".
Рамбам и Мидраш Танаим - о заповеди облокачивания и трапезе свободных. Мишна - о внутреннем ощущении.
***
Все вы знаете, что порядок седера повторяет порядок греческого симпозиона: все возлежат, перед ними приносят и уносят столы, слуга бегает между ними (обсуждение, с кем он считается евшим и может ли он выполнить заповедь, если хватает куски вприкуску на ходу).
А знаете ли вы, что в начале каждого симпозиона поднимали бокал за богов и отливали часть на землю? Теперь вы понимаете, откуда взялся кидуш на вино в начале субботней и праздничной трапезы? И почему стакан кидуша должен быть именно полным (Брахот, 51а)?

Comments

[idelsong.livejournal.com]

А знаете, что трапезу начинали ab ovo? Отсюда и выражение.

[nomen-nescio.livejournal.com]

Да, а осмысления типа "память о хагиге" - поздние.

[ruby-tooz.livejournal.com]

Ab ovo usque ad mala - это римская трапеза. Или греческая тоже?

[uccaxap.livejournal.com]

И теперь не знаем

Брахот, 51а

[o-aronius.livejournal.com]

Разве там про кидуш, а не про бокал ПОСЛЕ трапезы?

Re: Брахот, 51а

[nomen-nescio.livejournal.com]

Там вообще об официальном бокале. Десять правил бокала...