nomen_nescio | Праведник, грешник, средний

Те, что идут к мудрости... разделяются на три разряда.
Первый – это те, кто еще не овладел мудростью, но подошел к ней вплотную... Они расстались со всеми пороками и страстями; они выучили все, что надо было постичь; но их надежность еще не испытана... они уже не могут скатиться туда, откуда бежали...
Второй разряд – это те, кто избавился от наибольших зол души и от страстей, но так, что безопасность ненадежна: они еще могут скатиться к прежнему...
Третий – это те, кто изжил множество тяжких пороков, но не все: скупость они прогнали, а гнев еще чувствуют; похоть их не будоражит, а честолюбие одолевает; желаний у них нет, а страх остался, или страху перед одним они стойко противятся, страху перед другим – уступают, например, смерть презирают, боли пугаются...
Не так-то плохо обстоит с нами дело, если нас можно причислить к последнему разряду. Чтобы занять вторую ступень, нужны счастливые природные задатки, нужно великое и непрестанное усердие в ученых занятиях, – так что и третий разбор презирать не следует.
(Сенека, письмо 75)