(no subject)

[nomen_nescio]

А проблема-то с категорическим императивом в том, что его измыслил философ. Логик. Человек, для которого разум (и больше ничто) непосредственно руководит волей, для которого в основе всего лежит не общий принцип, а максима, руководство к действию. Это означает, что категорический императив не знает исключений, что и пишет сам Иммануил Калининградский в "О том, почему нельзя лгать во спасение".
То есть многообразность жизни, различие обстоятельств и условий во внимание не принимается, так как она просто не имеет права быть.
И если человек вооружится категорическим императивом и с ним одним двинется по жизни,
будет он не человек,
а Железный Дровосек.

Comments

[spaniel90100.livejournal.com]

Так, вероятно, Кант и был немного железным дровосеком...
Это и есть проблема с жизненными философиями - что каждый формулирует свою, а распространить ее пытается на всех.

[itrech.livejournal.com]

Железного Дровосека за что? Персонаж был эмоциональный и не расчётливый...;)

[zlata-gl.livejournal.com]

Попы всех конфессий (включая философов-моралистов) - хотят подчинить всю жизнь одной сверхценной идее.
Обычно они не понимают, что нормальное место для жизни - не Арктика и не Сахара.
Они даже не знают, что существуют другие места. Или делают вид, что не знают.

Вот я приводила пример про сына-вора и оклеветанную тещу.
Какую альтернативу видит автор ?
На уроке женщина рассказала, что в детстве она взяла без спросу в школе карандаш – очень красивый карандаш – и принесла домой. Старшая сестра увидела, рассердилась – и принялась на нее кричать, обзывая воровкой и всякими другими словами. А потом приказала тот карандаш назавтра вернуть в школу. "Нельзя брать чужое! – орала она грозно. – Нельзя! Воровка, воровка! И нечего тут реветь". (http://toldot.ru/blogs/pyatigorsky/pyat_1249.html)
То есть - автор вообще не представляет, что можно спокойно сказать ребенку:"Верни карандаш хозяину и больше так не делай".

Либо орать благим матом "Воровка !!!", либо, как предыдущий герой, - закрыть глаза и не верить, что сын лазит по карманам.

Один вариант поведения - доводится до полного абсурда. И это - объявляется "святой Торой".

В комментах к этой теме есть интересный разговор с реальным школьным учителем. Который спрашивает всезнающего рава - как успокоить детей на уроке. И ждет какого-то разумного совета.
Из этой ветки мы узнаем любопытные вещи.
Успокаивать низзя ! Ведь можно кого-то обидеть. Ставить отметки - тоже низзя. По той же причине.
Это все - плохая школа !
Вот сейчас - рав работает в хорошей. Без оценок.

Все это прекрасно. Если не интересует результат.
Если неважно, что один ученик может не дать учиться всему классу. Ведь "не обидеть" хулигана - гораздо важнее, чем дать знания остальным.
Если реальные знания, даваемые в школе, - по определению, никому не нужны.
Если цель школы - подготовить будущих "профессиональных ешиботников", которые ничего не делают и ни за что не отвечают. Которых кто-то будет пожизненно кормить, желательно - с ложечки.
Которым никто никогда не скажет: "ты работаешь плохо".
Жена где-то заработает деньги, сварит обед и накроет на стол.

Так и с "ложью во спасение". Бывают случаи, что она необходима. Но не так часто, как пытаются представить наши "расширители святости".
Чаще всего "ложью во спасение" - оправдывают собственное вранье в собственных корыстных целях и собственную дурость.