Мне кажется, что в «вязанной среде» ему раздолье такое. И не на пользу. Корень темы кашрута в посуде — не в законах диффузии и природы металлов, а в דיני טומאה וטהרה , начиная с, собственно, пшата псуким и заканчивая только так объяснимыми сонмами странных, на первый взгляд, законов. Совершенно не суть, насколько кристалическая решетка сегодня плотнее.
Это верно с точки зрения этнографа. Раз мы не можем устрожиться в законах скверны, будем устрожаться в законах кашрута. Но законы кашрута выводятся из основ, не имеющих основания в законах скверны: "проведите через огонь", например, или "виноградная настойка". Вот тут я раскопал очень интересное сочинение гаонов, показывающее прямой этнографический переход от устрожения в скверне к устрожению в кашруте. http://nomen-nescio.livejournal.com/1353344.html, вторая половина записи.
оказывается р.Лиор готов повлечься за специалистами даже еще дальше - אמנם אם אין טעם אז מותר, אולם בשביל לקבוע שלכתחילה אפשר להשתמש בבשר אחרי חלב ולהיפך - צריכים קביעה של מומחים שיגידו שסוג זה של מתכת לא בולע כלל
Одно дело когда не знали и спросили, а другое когда тыщу лет развивали науку, а потом Когда великий Глюк Явился и открыл нам новы тайны (Глубокие, пленительные тайны), Не бросил ли я все, что прежде знал, Что так любил, чему так жарко верил, И не пошел ли бодро вслед за ним Безропотно, как тот, кто заблуждался И встречным послан в сторону иную?
no subject
Date: 2017-04-03 12:34 pm (UTC)no subject
Date: 2017-04-03 01:22 pm (UTC)Вот тут я раскопал очень интересное сочинение гаонов, показывающее прямой этнографический переход от устрожения в скверне к устрожению в кашруте.
http://nomen-nescio.livejournal.com/1353344.html, вторая половина записи.
no subject
Date: 2017-04-03 02:06 pm (UTC)no subject
Date: 2017-04-03 06:56 pm (UTC)אמנם אם אין טעם אז מותר, אולם בשביל לקבוע שלכתחילה אפשר להשתמש בבשר אחרי חלב ולהיפך - צריכים קביעה של מומחים שיגידו שסוג זה של מתכת לא בולע כלל
no subject
Date: 2017-04-04 01:19 pm (UTC)no subject
Date: 2017-04-04 03:27 pm (UTC)no subject
Date: 2017-04-04 03:27 pm (UTC)no subject
Date: 2017-04-04 08:03 pm (UTC)Явился и открыл нам новы тайны
(Глубокие, пленительные тайны),
Не бросил ли я все, что прежде знал,
Что так любил, чему так жарко верил,
И не пошел ли бодро вслед за ним
Безропотно, как тот, кто заблуждался
И встречным послан в сторону иную?
no subject
Date: 2017-04-05 03:49 am (UTC)no subject
Date: 2017-04-05 08:53 am (UTC)no subject
Date: 2017-04-05 09:01 am (UTC)