(no subject)
Mar. 7th, 2005 02:42 pmDitcher & Frankel исследовали типы вопросов, задаваемых на уроках еврейских предметов в еврейских школах диаспоры с 1 по 7 класс (а после 7 класса многие покидают систему еврейского образования). 82% прииходятся на понимание языка и понимание простого смысла и только 18% - на анализ и интерпретацию. На уроках, например, английской литературы доля интерпретационных вопросов в несколько раз выше.
Влияние этого на отношение юношества к еврейским предметам и к еврейству понятно.
Влияние этого на отношение юношества к еврейским предметам и к еврейству понятно.
Very,very bad
Почему? я тут уже 3-ий год с малыми занимаюсь из израильских школ(7-8-ой класс) и хороших(Хайфа,Лео-Бек) и плохих(Нешеровская Хатива Бет). Большиство вопросов(например на уроках истории) тоже только на знание - анализировать текст не умеют совсем.
Re: Very,very bad
Date: 2005-03-07 12:59 pm (UTC)Re: Very,very bad
Date: 2005-03-08 02:40 pm (UTC)Stating the Problem: A yeshivah high school student can graduate from day school after spending many years immersed in the study of Tanakh, and have no clue as to the most basic intentions, meanings, and messages of the biblical books that he has studied. Teachers avoid or waffle over meta-questions, metathemes, and overviews when teaching the Bible. They may devote many hours to in-depth analysis of each verse and its multiple commentaries, but shy away from questions like: "What is this book about?" "What are its messages?" "Why was this book written?" "Whom was it written for?"
Да я и сам вижу, как моих детей учат. Я их стараюсь в Шабат подпихивать: "Ну хорошо, Яков сделал то-то. А для чего?"
Re: Very,very bad
Date: 2005-03-07 12:59 pm (UTC)М-да, грустно :(
no subject
Date: 2005-03-07 01:46 pm (UTC)no subject
Date: 2005-03-07 02:07 pm (UTC)Вы считаете данную практику разумной..?
no subject
Date: 2005-03-08 05:49 pm (UTC)