Записки этнографа-9

Сорокалетние таксисты не знают слова "полтораста".
- Это сколько? А, сто пятьдесят? - иностранец, что ли? - по-русски говори!

А двадцатилетний парень считал, что "крестьяне... христиане... христианские страны" - только Россия и Грузия. - А Европа? - Там же католики...

Начало книги Шофтим

1 глава
(1) И было, по смерти Йеошуа вопрошали сыны Исраэйля Г-спода, говоря: кому из нас первому выйти против Кенаанеев, чтобы воевать с ними? (2) И сказал Г-сподь: Йеуда пусть выступит; вот, предаю Я землю эту в руки его... (5) И поднялся Йеуда; и предал Г-сподь Кенаанеев и Перизеев в руки их... (8) И воевали сыны Йеудины против Йерушалаима, и взяли его... (9) Затем пошли сыны Йеудины воевать с Кенаанеями, жившими на горе и на юге... (10) И пошел Йеуда на Кенаанеев, живших в Хэвроне... (11) Оттуда пошел он на жителей Девира... (17) И пошел Йеуда с Шимоном, братом своим, и поразили Кенаанеев, жителей Цефата... (18) И покорил Йеуда Азу с пределами ее, и Ашкелон с пределами его, и Экрон с пределами его. (19) И был Г-сподь с Йеудою, и он овладел горою. Но не мог одолеть жителей долины, потому что у них были железные колесницы...
(21) А Йевусея, жителя Йерушалаима, не изгнали сыны Бинйаминовы, и (остались) жить Йевусеи с сынами Бинйаминовыми в Йерушалаиме до сего дня.

Вот какие подвиги совершило колено Йегуды при завоевании земли. Обратите внимание: в этой версии истории Йегуда завоёвывает те же города, которые уже были завоёваны в книге Йегошуа: для пущего возвеличивания. А колено Биньямина - слабаки, не смогли изгнать мирных жителей Иерусалима, укрепления которого уже были взяты Йегудой!
Теперь всем понятно, почему власть и царство должны принадлежать колену Йегуды (читай: Давиду), а не Биньямина (читай: Шаулю)?

Мараль пущаем

Предположим, что книга Эстер - нравоучительное, морализаторское сочинение. Какие морали мы можем из неё извлечь?

1, самая очевидная. Только когда весь народ молится Богу о спасении, приходит спасение.
2. Во всей книге ни разу не упоминается Бог. Действие происходит в изгнании, галуте. Галут - это место без Бога.
2. В галуте беда подстерегает евреев на каждом углу и в самом неожиданном месте и времени: то первый министр евреев невзлюбит, то царь на пир пригласит. Нет безопасности в галуте.
4. Все несчастья приключились с евреями из-за гордыни Гамана, желавшего, чтобы все ему кланялись - и из-за гордыни Мордехая, который не хотел кланяться Гаману (нет галахи, запрещавшей бы ему это, тем более под угрозой беды для всех евреев). Гордыня - это плохо.
5. Всем правит случай. Случайно Мордехай подслушал разговор двух евнухов, случайно Гаман оказался во дворе, случайно не спалось царю... Можно, конечно, порассуждать о том, Кто направляет случай.
6. Мордехай вовремя подсуетился, пристроил Эстер в царский гарем - и она спасла весь народ. Главное - нужный человек в нужном месте.
7. В конце книги показан предел мечтаний галутного еврея - гибель врагов и наш человек на посту премьер-министра.
8. Два главных героя книги носят подчёркнуто нееврейские, даже идольские имена - Мордехай и Эстер. Не судите о еврее по имени, будь хоть Руслан Соломонович, лишь бы связи наверху имел и о своих заботился.
9. Мордехай подслушал разговор евнухов, что помогло ему впоследствии. Учите иностранные языки!
10. Никто в книге Эстер не ждёт Избавления.

А какие морали выведете из книги вы?

Не потерять бы эту запись перед Пуримом.