(no subject)

[nomen_nescio]

Прочитал интересное объяснение того, почему молодёжь смеялась над пророком Элишей "иди, плешивый!" (Мел-II 2:23). Его учитель Элияѓу был "волосатым человеком" (Мел-II 1:8), а волосы ассоциируются с силой и достоинством (Шимшон, Авшалом). Элиша в пророческом плаще Элияѓу (2:13), но без его шевелюры выглядел странно, и у молодёжи возникали сомнения, может ли он быть достойным наследником учителя. Элиша тут же доказал, что может карать ослушников смертью не хуже, чем учитель, но сразу после этого начал делать и противоположное: устранять яды, делать воду пресной, возвращать потери - то, чем даже Элияѓу не занимался.

Comments

[michaelko.livejournal.com]

Отсюда ?
פסיקתא רבתי (איש שלום) פיסקא כו - ויהי בעת שסרחה ד"ה הוא היה אחד

העמדת להם אליהו בעל קווצות והיו מלעיגים ומשחקים עליו הרי מסלסל קווצותיו, שכן [שמו] איש בעל (קווצות והיו מלעיגים ומשחקים) [שער] (מלכים ב' א' ח'), העמדת להם אלישע והיו אומרים לו עלה קרח [עלה קרח] (שם /מלכים ב'/ ב' כ"ג), איני יכול לצאת על ידי ישראל

[nomen-nescio.livejournal.com]

Нет, я это не здесь читал. По этому мидрашу над Элияѓу тоже смеялись.