(no subject)
Sep. 18th, 2006 02:56 pmОчень интересный обзор номера журнала "Консервативный иудаизм" с дискуссией о знаменитом разрешении ездить в субботу в синагогу.
Однако не галахические и не социологические аргументы властно влекут автора поддержать этопостановление, а некое внутреннее психологическое состояние, честно описанное им в последних фразах статьи: «Я благодарен за его существование. Оно делает мою работу в качестве рава в пригородной Америке намного легче. Мне неприятно было бы смотреть на членов моей общины и видеть в них нарушителей, только потому, что они появились в синагоге. На самом деле, моя миссия в том, чтобы защищать их, когда я поворачиваюсь лицом к Священному Ковчегу». Отметим в скобках, что хотя рав должен молиться за свою общину и защищать её пред Вышним Судиёй вовсякий день, во всякое время и во всякий час, своего высшего выражения эта миссия достигает, вне всякого сомнения, в Йом Кипур. Интересно,сможет ли рав Файн выполнить её, зная, что сидящие в синагоге приехали туда на автомашинах?
Однако не галахические и не социологические аргументы властно влекут автора поддержать этопостановление, а некое внутреннее психологическое состояние, честно описанное им в последних фразах статьи: «Я благодарен за его существование. Оно делает мою работу в качестве рава в пригородной Америке намного легче. Мне неприятно было бы смотреть на членов моей общины и видеть в них нарушителей, только потому, что они появились в синагоге. На самом деле, моя миссия в том, чтобы защищать их, когда я поворачиваюсь лицом к Священному Ковчегу». Отметим в скобках, что хотя рав должен молиться за свою общину и защищать её пред Вышним Судиёй вовсякий день, во всякое время и во всякий час, своего высшего выражения эта миссия достигает, вне всякого сомнения, в Йом Кипур. Интересно,сможет ли рав Файн выполнить её, зная, что сидящие в синагоге приехали туда на автомашинах?
no subject
Date: 2006-09-18 11:29 am (UTC)