Наивный вопрос

[nomen_nescio]

Таанит 23а
История о Хони - рисователе кругов
...Сказал ему Шимон бен Шетах: "Если бы времена были как времена Элияѓу, а ключи от дождя в руках Элияѓу (ומפתחות של גשמים בידו), разве не был бы ты причиной поругания Имени Небес?"
Возможное понимание этой фразы - даже если бы ты вызвал дождь во времена Элияѓу, когда ключи от дождя были в его руках, это было бы нехорошо, тем более сейчас, когда не Элияѓу, а сам Бог держит эти ключи, а ты заставляешь его дать дождь.
Рукописи Талмуда дают варианты:
שמפתחות בידו של אליהו
שמפתחות מסורות בידו
ומפתחות שמים בידו
А не понять ли это так, что Элияѓу воспринимается как ангел дождя - вопреки известному "ключи от дождя Всевышний не отдаёт никому"?

Comments

Вопрос еще более наивный

[feinanna.livejournal.com]

Откуда у русских людей представление о том, что, когда идет дождь и гремит гром, то это Илья-пророк катается на небе в своей огненной колеснице? Заменил ли тут Илья-пророк какое-нибудь славянское языческое обжество, или он приехал в русский дождь прямиком из еврейского?

Илья на колеснице по небу ездит

[siegmund-kafka.livejournal.com]

ну да. И он сопернег водопроизводящих ваалофф. И имечго соответствует.

[michaelko.livejournal.com]

Вроде бы, это свойство Элиягу лишь, когда он душа в теле?

[reu-k.livejournal.com]

так, как вы предлагаете, объяснил это Щор (Хе-халуц 8) и предложил тому иранское влияние на ВТ :)

[volnij-hudoznik.livejournal.com]

можно наоборот: во времена Элияу Ашем дал ему безраздельную власть над дождем. Если бы в это время Хония тоже попробовал распоряжаться осадками, Ашему пришлось бы нарушить свое "назначение" либо допустить, чтобы такой праведник как Хония нарушил свое слово, что - в разной степени, но - не есть хорошо
поэтому не говориться о нынешнем времени, когда ключи у Всевышнего и, чтоб выполнить просьбу Хония, Ему не надо нарушать своего же слова