Библеистам на заметку
Jun. 12th, 2007 11:14 amВ стиле Меира Вайса.
Недавно в беседе с
girsa_dejankuta мне пришло в голову, что в изложении истории Яакова в семействе Лавана дважды меняется точка зрения повествователя. Приход Яакова и его женитьба описываются с точки зрения Яакова, его чувств и интересов. Начиная с Берешит 29:31 повествование переходит на точку зрения жён Яакова. До самого 30:25 - семь лет! - Яаков почти всё время молчит, а если и говорит, то в ответ на просьбу Рахели и неприятное для неё (30:2). Более того, в 30:16 его, как вещь, перекидывают из шатра в шатёр, из постели в постель, не считаясь с его чувствами и желаниями. И только после рождения Йосефа к Яакову возвращается голос, и теперь жёны будут молчать, а если и будут говорить - то в ответ на реплику Яакова (31:14-16).
Недавно в беседе с
no subject
Date: 2007-06-12 07:21 am (UTC)Рождение Йосефа - как поворотная точка это традиционный взгляд.
А вот начало (кстати, 13 лет) - нет от обмана ли Яакова Лаваном надо отсчитывать?
no subject
Date: 2007-06-12 07:24 am (UTC)no subject
Date: 2007-06-12 07:32 am (UTC)Яакову остается лишь кивать.
no subject
Date: 2007-06-12 07:35 am (UTC)no subject
Date: 2007-06-12 09:01 am (UTC)no subject
Date: 2007-06-12 09:54 am (UTC)no subject
Date: 2007-06-12 11:20 am (UTC)http://machanaim.org/tanach/a-beresh/inda07_2.htm
Так что Яков уже вкалывал, однако еще разговаривал. :)
no subject
Date: 2007-06-12 05:50 pm (UTC)И СКАЗАЛ ЕМУ ЛАВАН: "О, ЕСЛИ БЫ Я НАШЕЛ МИЛОСТЬ В ГЛАЗАХ ТВОИХ! ДОГАДАЛСЯ Я, ЧТО БОГ БЛАГОСЛОВИЛ МЕНЯ РАДИ ТЕБЯ". /28/ И СКАЗАЛ: "НАЗНАЧЬ СЕБЕ ПЛАТУ ОТ МЕНЯ, И Я ДАМ". /29/ И СКАЗАЛ ТОТ ЕМУ: "ТЫ ЗНАЕШЬ, КАК Я СЛУЖИЛ ТЕБЕ И КАКОВ СТАЛ СКОТ ТВОЙ ПРИ МНЕ; /30/ ИБО НЕМНОГОЕ, ЧТО БЫЛО У ТЕБЯ ДО МЕНЯ, ВОЗРОСЛО ДО МНОЖЕСТВА, И БОГ БЛАГОСЛОВИЛ ТЕБЯ БЛАГОДАРЯ МНЕ. ТЕПЕРЬ, КОГДА ЖЕ СДЕЛАЮ Я ЧТО-НИБУДЬ И ДЛЯ МОЕГО ДОМА?"
упоминает Шем hаШем только один раз
Date: 2007-06-13 08:43 am (UTC)РАЗ, ВО ВРЕМЯ РАЗГОРЯЧЕНИЯ ОВЕЦ, ВЗГЛЯНУЛ Я И УВИДЕЛ ВО СНЕ, ЧТО ВОТ, БАРАНЫ, ПОДНЯВШИЕСЯ НА ОВЕЦ, ПОЛОСАТЫ, КРАПЧАТЫ И ПЕСТРЫ. /11/ И СКАЗАЛ МНЕ АНГЕЛ ВСЕСИЛЬНОГО ВО СНЕ: ЯАКОВ! Я СКАЗАЛ: ВОТ Я! /12/ ОН СКАЗАЛ: ВЗГЛЯНИ-КА И СМОТРИ: ВСЕ БАРАНЫ, ПОДНИМАЮЩИЕСЯ НА ОВЕЦ, ПОЛОСАТЫ, КРАПЧАТЫ И ПЕСТРЫ, ИБО Я ВИДЕЛ ВСЕ, ЧТО ЛАВАН ДЕЛАЛ С ТОБОЙ
Т.е. раньше все больше ангелы снились, а теперь, под влиянием жизни у тестя - сплошная лысенковщина. :)
Re: упоминает Шем hаШем только один раз
Date: 2007-06-13 12:57 pm (UTC)"ИБО С ПОСОХОМ МОИМ ПЕРЕШЕЛ Я ИОРДАН ЭТОТ, А ТЕПЕРЬ ЕСТЬ У МЕНЯ ДВА СТАНА".
То есть когда-то стоило мне взмахнуть посохом, и Иордан расступался (так в мидраше), а теперь - вот таким стал реалистом.
И молитва немедленно оказываетя услышана, и он остается один на один с ангелом.
Re: упоминает Шем hаШем только один раз
Date: 2007-06-13 01:10 pm (UTC)Не могу молчать
Date: 2007-06-12 07:45 am (UTC)И он ничего не делал, не подумав. И если он соглашался с женами, сие совсем не означает, что они им "вертели, как хотели".
...Честно говоря, грустно видеть такую позицию, выставляющюю нашех ПРАОТЦЕВ, как каких-нибудь соседей по лестничной площадке! Типа, "я только таких людей знаю, значит, и они были такими же!" :(
Да и наукообразное "повествователь" вместо "Всевышний" тоже...
Это же ТОРА наша, Богом нам данная, а не учебник химии, леавдиль! :(
Re: Не могу молчать
Date: 2007-06-12 07:56 am (UTC)У Яакова - совершенного праведника - бесспорно, не было своих чувств и желаний, и был он воплощённым Тиферетом, Меркавой, и его изображение было под престолом, а то и на престоле, в чём мы не сомневаемся. А у Лаванова зятя-примака - были. И нам о них рассказывается для того, чтобы мы выучили что-нибудь душеполезное, а не только для того, чтобы дополнить число букв в свитке до (не) 603550 или вписать наискосок очередной "код-в-Торе". Например, праотцы могут научить, как трудно достичь гармонии во внутрисемейных отношениях, среди прочего. Семья Яакова в высшей степени поучительна. По-моему, стоит подумать о том, зачем нам рассказывается в 30:16 именно так, как это рассказывается.
(Предупреждаю возможное замечание гневного р.Суперфина: я тоже в курсе, что фруме ид должен комментарии читать).
no subject
Date: 2007-06-12 08:12 am (UTC)Я разговариваю С ВАМИ, основываясь на цитате: "...не считаясь с его чувствами и желаниями"(?!), и на цитате: "...точка зрения повествователя" (и кто же это, интересно?).
...Ничего личного.
no subject
Date: 2007-06-12 08:15 am (UTC)no subject
Date: 2007-06-12 08:21 am (UTC)Уже видали у такой терминологии динамику развития (за несколько поколений, не сразу): сегодня - "повествователь", завтра - "рассказчик", послезавтра - "один из авторов-переписчиков". :(
Есть какой-то тайный смысл НЕ называть вещи своими именами??? Чтобы не выглядело "слишком уж религиозно"?! :(
no subject
Date: 2007-06-12 08:31 am (UTC)no subject
Date: 2007-06-12 09:18 am (UTC)Ну, с преподавателями - отдельный разговор, а что касается опасений... есть такие вещества, что и один их миллиграм отравляет галлоны воды. Потихоньку отравляет.
Тут - тот самый случай, когда "перебор" в ОБРАТНУЮ сторону НАМНОГО более логичен, чем даже маленький "холодок" в отношении к нашим первоисточникам.
no subject
Date: 2007-06-12 09:25 am (UTC)no subject
Date: 2007-06-12 09:31 am (UTC)no subject
Date: 2007-06-12 09:39 am (UTC)no subject
Date: 2007-06-12 09:45 am (UTC)no subject
Date: 2007-06-12 08:52 am (UTC)no subject
Date: 2007-06-12 08:57 am (UTC)