Очередной вопрос к Раши
Sep. 21st, 2007 02:20 pmБерешит 31:17
И встал Яаков, и посадил своих детей и своих жен на верблюдов.
Раши на основании Берешит раба 74:5:
[Яаков посадил на верблюдов] сначала мужчин, а затем женщин. Однако Эсав [поступил иначе]: сначала [он взял] женщин, а затем мужчин, как сказано: «И взял Эсав своих жен и своих сыновей» (Берешит 36:6).
Гур арье; Сифтей хахамим:
У Яакова, в отличие от Эсава, главенствующее место на шкале ценностей занимали дети, желание иметь которых и породить преемственность стало причиной его женитьбы. Однако поступками Эсава руководила страсть, вожделение к женскому полу, и поэтому он поставил женщин перед детьми.
А теперь сравните:
А тебе велено: “Вот что сделайте: возьмите себе из страны Египетской колесницы для ваших детей и жен, и привезите отца вашего, и придите" (Берешит 45:19).
Это говорит фараон египетский, а египтяне известны в еврейской традиции как самый сладострастный народ (Йехезкель 23:20). Кто тут стоит раньше - жены или дети? Раши молчит.
И встал Яаков, и посадил своих детей и своих жен на верблюдов.
Раши на основании Берешит раба 74:5:
[Яаков посадил на верблюдов] сначала мужчин, а затем женщин. Однако Эсав [поступил иначе]: сначала [он взял] женщин, а затем мужчин, как сказано: «И взял Эсав своих жен и своих сыновей» (Берешит 36:6).
Гур арье; Сифтей хахамим:
У Яакова, в отличие от Эсава, главенствующее место на шкале ценностей занимали дети, желание иметь которых и породить преемственность стало причиной его женитьбы. Однако поступками Эсава руководила страсть, вожделение к женскому полу, и поэтому он поставил женщин перед детьми.
А теперь сравните:
А тебе велено: “Вот что сделайте: возьмите себе из страны Египетской колесницы для ваших детей и жен, и привезите отца вашего, и придите" (Берешит 45:19).
Это говорит фараон египетский, а египтяне известны в еврейской традиции как самый сладострастный народ (Йехезкель 23:20). Кто тут стоит раньше - жены или дети? Раши молчит.
no subject
Date: 2007-09-21 10:38 am (UTC)no subject
Date: 2007-09-21 01:28 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-21 07:52 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-21 10:58 am (UTC)גמר חתימה טובה
и извини, что я тогда резко выразился насчет Стругацких и бардов, ничего дурного не имел в виду, правда.
no subject
Date: 2007-09-21 01:28 pm (UTC)no subject
no subject
Date: 2007-09-21 11:46 am (UTC)Заносит вас уже конкретно!
no subject
Date: 2007-09-21 01:48 pm (UTC)...Впрочем, судя по вопросу, вы даже не усмотрели криминала в его словах. Не в обиду, но я не удивлен.
no subject
no subject
Date: 2007-09-21 02:19 pm (UTC)no subject
чем предаться йецер оро :)
Времени не хватит - Йом Кипур на носу
Дегкого поста вам.
И гмар хатима това!
ОбниМЯУ
можно же и доиграться в конце концов
Date: 2007-09-21 02:06 pm (UTC)Так что мой Вам совет - молиться, поститься и слушать радио "Радонеж" (с), а не чужие ЖЖ инспектировать.
Re: можно же и доиграться в конце концов
Date: 2007-09-21 02:18 pm (UTC)Re: можно же и доиграться в конце концов
Date: 2007-09-21 07:51 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-22 05:22 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-22 05:19 pm (UTC)От такой торы, какая есть у вас и вам подобных, действительно мицва оттолкнуть! :)
no subject
Date: 2007-09-21 02:19 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-22 05:20 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-22 05:29 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-22 05:33 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-22 05:37 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-22 05:43 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-22 05:45 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-22 05:47 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-22 05:50 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-23 06:45 am (UTC)Спасибо на добром слове.
Но, если серьезно, не нужно метать бисер перед товарищем - ЧГК мы соблюдаем, его абсолютно не касается.
no subject
Date: 2007-09-22 06:15 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-22 06:50 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-21 07:50 pm (UTC)И ещё я не понял, как можно испытывать терпение Того, Кого на самом деле не существует ?!
no subject
Date: 2007-09-21 01:10 pm (UTC)В описании цели ясно, что основное предназначение колесниц это дети. А у Эсава и Яакова описывается порядок действий.
no subject
Date: 2007-09-21 01:29 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-21 04:18 pm (UTC)no subject
Date: 2007-09-22 05:38 pm (UTC)