("оператор отклонения второго предположения")
Схема сугии с двумя мыслями р.Йосе:
Ø Мишна говорит: спорное имущество делим;
Ø Р.Йосе говорит: спорное имущество откладываем до Элияѓу;
Ø Вопрос: Почему р.Йосе в нашей мишне молчит?!
Ø 2 объяснения мнения р.Йосе:
o Наказать жулика,
o Заставить несознательного сознаться.
Ø Мишна говорит о двух случаях:
§ Находка
§ Покупка.
§ Случай находки:
o Первое объяснение р.Йосе: хочет наказать жулика - есть исчезающе малая вероятность того, что жулика нет (нашли и подняли одновременно) - возможно, наказывать некого - ради этого р.Йосе молчит и не отбирает накидку.
o Второе объяснение р.Йосе: хочет ударить жулика по карману и заставить его сознаться - жулик не потратил на накидку ничего - отбирание не ударит его по карману - он не сознается - р.Йосе молчит. תינח מציאה.
§ Случай покупки:
o Первое объяснение р.Йосе: хочет наказать жулика - есть исчезающе малая вероятность того, что жулика нет (купили одновременно, каждый считает, что продавец согласился продать ему – ב:) - возможно, наказывать некого - ради этого р.Йосе молчит и не отбирает накидку.
o Второе объяснение р.Йосе: хочет ударить жулика по карману и заставить сознаться - жулик дал продавцу свои деньги - отбирание действительно ударит его по карману - он сознается - р.Йосе не должен молчать, а должен требовать отложить накидку до Элияѓу. НО: р.Йосе молчит!
§ Значит: второе объяснение мнения р.Йосе в случае покупки не годится, р.Йосе так не думает - следовательно, он так не думает и в случае находки - второе объяснение мнения р.Йосе отвергается целиком. מחוורתא כדשנינן מעיקרא.
Схема сугии с двумя мыслями р.Йосе:
Ø Мишна говорит: спорное имущество делим;
Ø Р.Йосе говорит: спорное имущество откладываем до Элияѓу;
Ø Вопрос: Почему р.Йосе в нашей мишне молчит?!
Ø 2 объяснения мнения р.Йосе:
o Наказать жулика,
o Заставить несознательного сознаться.
Ø Мишна говорит о двух случаях:
§ Находка
§ Покупка.
§ Случай находки:
o Первое объяснение р.Йосе: хочет наказать жулика - есть исчезающе малая вероятность того, что жулика нет (нашли и подняли одновременно) - возможно, наказывать некого - ради этого р.Йосе молчит и не отбирает накидку.
o Второе объяснение р.Йосе: хочет ударить жулика по карману и заставить его сознаться - жулик не потратил на накидку ничего - отбирание не ударит его по карману - он не сознается - р.Йосе молчит. תינח מציאה.
§ Случай покупки:
o Первое объяснение р.Йосе: хочет наказать жулика - есть исчезающе малая вероятность того, что жулика нет (купили одновременно, каждый считает, что продавец согласился продать ему – ב:) - возможно, наказывать некого - ради этого р.Йосе молчит и не отбирает накидку.
o Второе объяснение р.Йосе: хочет ударить жулика по карману и заставить сознаться - жулик дал продавцу свои деньги - отбирание действительно ударит его по карману - он сознается - р.Йосе не должен молчать, а должен требовать отложить накидку до Элияѓу. НО: р.Йосе молчит!
§ Значит: второе объяснение мнения р.Йосе в случае покупки не годится, р.Йосе так не думает - следовательно, он так не думает и в случае находки - второе объяснение мнения р.Йосе отвергается целиком. מחוורתא כדשנינן מעיקרא.
мнение р.Ш. бен Зануды
Date: 2007-10-24 08:57 am (UTC)