(no subject)
Dec. 10th, 2007 08:26 pmГлавная проблема в преподавании еврейских предметов, да и вообще всякой идеологической гуманитарики - равнодушие аудитории. Высокие слова и замечательные идеи падают в вату. Конечно, можно превратить иудаизм в сухую академическую иудаику - или в историю КПСС. Но не хочется. Можно решить эту проблему в рамках одной лекции или проповеди. А если нужно читать семестровый курс два, а то и три раза в неделю? А два семестра? А восемь семестров, один за другим?
Вот и остаётся перед началом убеждённо повторять: "Я люблю свою работу, я люблю свою работу, я люблю свою работу..."
Вот и остаётся перед началом убеждённо повторять: "Я люблю свою работу, я люблю свою работу, я люблю свою работу..."
no subject
Date: 2007-12-10 05:37 pm (UTC)no subject
Date: 2007-12-10 05:54 pm (UTC)no subject
Date: 2007-12-10 05:57 pm (UTC)no subject
Date: 2007-12-10 06:09 pm (UTC)no subject
Date: 2007-12-10 06:25 pm (UTC)Бывают иные периоды, на самом деле, как опыт показывает.
Но редко.
no subject
Date: 2007-12-10 07:18 pm (UTC)Главная проблема...- равнодушие аудитории
Date: 2007-12-10 11:00 pm (UTC)Сначала я хотела написать о том, что на уроке хорошо бы дать возможность человеку задать дурацкий вопрос и не смотреть на него при этом скептически...
Потом я подумала и хотела добавить, что хорошо бы не давить на плохо знающего предмет своим авторитетом и тем более не нападать нескольким на одного...
Потом я подумала еще и хотела написать, что каждый имеет свое мнение, не всегда совпадающее с мнением гдолей-а-дор и хорошо бы дать ему это мнение высказать и даже обсудить..
Но потом представила, сколько тапок в меня сейчас полетят и решила лучше помолчать....
Первый комментарий в Вашем посте - весьма характерен. :-(
Re: Главная проблема...- равнодушие аудитории
Date: 2007-12-11 04:00 am (UTC)no subject
Date: 2007-12-11 07:38 am (UTC)Я на своих лекциях тоже поощряю вопросы. Любые. И даже вполне корректно объясняю человеку, где у него ошибка. С незлобливым юмором, с аргументацией. Публике нравится, судя по отзывам и многочисленным повторным приглашениям. :)
...Другое дело, что ни вы, не иже с вами никак не могут понять, казалось бы, столь элементарную истину, что человеку, не имеющему образования, скажем, в биохимии, просто нет права, если так можно выразиться, открывать рот по сабжу: он просто не в курсе, и никакого "своего мнения" у него просто быть не может. То же самое и относительно Воли Небес: надо этой "наукой" сначала овладеть, а потом уже ваше мнение может чего-то значить. Я уж не говорю про алахические темы, здесь заявления, типа "сами разберемся", нелепы до ужаса, но даже и в тех ситуациях, где, казалось бы, алаха ни при чем, это только так кажется: Тора охватывает все стороны жизни, со всеми наимельчайшими подробностями.
И только тот, кто "костьми лег", чтобы и "матчасть" эту постичь, и "проникнуться" самим духом, идеологией, если хотите, повелений Свыше, имеет шанс, что его мнение "попадет в точку", будет соответствовать тому, что Всевышний желает от сотворенных Им.
Неужели это так сложно, и извечный "зуд" везде вставить свое "а я считаю", по делу и нет, заставляет человека даже посягать на основы Торы и ее передачи из поколения в поколение, - авторитет мудрецов Торы??? :( Я честно не понимаю!
no subject
Date: 2007-12-11 07:57 am (UTC)Не забудьте и вот ещё что. Если у человека в голове, как шило в одном месте, сидит рождённая в муках мысль или мнение - пока он это мнение не выскажет, он не способен воспринимать информацию со стороны! Он "думает только свою мысль". И усилия лектора пропадают даром. По себе знаю. Пусть лучше выскажет, потом спокойнее сидеть будет.
no subject
Date: 2007-12-11 08:04 am (UTC)Есть вопросы? замечательно! Но знай, что ты их направляешь, не ПРОТИВ "высказавших иное мнение", а - К специалистам в данной области? и их ответ - и есть ответ специалиста, с которым глупо не соглашаться!
no subject
Date: 2007-12-11 08:19 am (UTC)Притче какой уподоблю сказанное мной? Если историк не соглашается с историком, он откапывает новый документ или по-новому сравнивает уже известные. А какой-нибудь фоменковец или великовсковец может не соглашаться с историками, вообще не трудясь ничего доказывать: не принимаю я вашу систему аксиом, свою выдумаю, покрасивше. Как Вы знаете, фоменковщина жива и здравствует, хотя такие научные антифоменковские конгрессы собирали... Что нам за дело до конгрессов? Нам нравится!
Вот и подите докажите что-нибудь человеку, не признающему не только Ваш авторитет, но и авторитет Ваших учителей.
Я даже могу предположить, почему с Вами будут не соглашаться. Потому что Вы потратили на учёбу не сильно больше времени, чем средний аспирант-докторант-инженер, то есть преимущества в объёме полученной информации у Вас нет. А полученные Вами знания - это для Ваших слушателей технические детали совмещения мясной кастрюли и молочной крышки, имеющие не больше отношения к мировоззрению, чем их родные шплинты или транзисторы. А что касается врождённого этического чувства - в этом мы все равны. И по какому праву узкий специалист в одной области (ѓалаха) будет диктовать правила поведения в другой области (правила хорошей жизни) узкому специалисту в третьей области (скажем, биохимия)?
no subject
Date: 2007-12-11 08:31 am (UTC)...Тут вот намедни одна дама, вполне, казалось бы, "своя", вдруг возьми, да заяви, что, по ее мнению, раввины не имеют права высказывать свое мнение относительно того, что правомочно, а что - нет в процессе воспомоществования акушерки родам! НЕ ИМЕЮТ ПРАВА! каково??
no subject
Date: 2007-12-11 08:23 am (UTC)no subject
Date: 2007-12-11 08:42 am (UTC)...И тот, у кого "ухо музыкальное", не может не поморщиться и не возмутиться. :(
Те, кто у меня спрашивает, явно с желанием понять, а не с целью противопоставить свое мнение мнению мудрецов, всегда получает подробный, доброжелательный ответ: это же большая заслуга, - объяснить еврею\ке, что Всевышний желает от нас!
И я каждый день благодарю Всевышнего, что, хоть в какой-то степени, могу делать это.
просто нет права...открывать рот по сабжу
Date: 2007-12-11 08:22 am (UTC)люди с малолетства приучаются думать
Date: 2007-12-11 08:31 am (UTC)А из "позволяющих" задавать вопросы должна отметить р. Шерки, хотя он любит иногда "наехать" на учеников, но объясняет он совершенно понятно и логично.
no subject
Date: 2007-12-10 11:56 pm (UTC)no subject
Date: 2007-12-11 09:38 am (UTC)Вообще-то, если замечательные идеи падают в вату, значит для слушатели не видять, что в них такого замечательного.
Говорить яснее. Еще яснее. И еще яснее.
no subject
Date: 2007-12-11 10:58 am (UTC)А читаю всё - от Танаха до Пальмаха, от сохи до ѓалахи.