nomen_nescio: (Default)
[personal profile] nomen_nescio
"Конопля (древнееврейск. kanbos, древнегреч. kannabion) ни разу не упоминается ни в одном из Заветов. Однако в оригинальном тексте Книги Исход (30, 23) можно обнаружить упоминание о растении с очень похожим названием — kaneh bosm – которое, наряду со смирной, корицей и кассией, входило в состав мира, применявшегося для помазания священнослужителей. Далее мы узнаем, что kaneh bosm был одним из ценнейших и популярнейших благовоний (Песнь Песней 4,14; Иезекииль 27,19), его привозили "из дальней страны" (Иеремия 6,20), покупали за серебро и приносили в жертву Господу (Исаия 43,24). Нетрудно догадаться, что в богослужениях древних иудеев это растение играло примерно ту же роль, что ладан в православной церкви.

В большинстве случаев kaneh bosm переводится как "тростник благовонный"; комментаторы почти единодушно утверждают, что это корень аира болотного. Однако некоторые исследователи (например, Сара Бенетова из Варшавского института антропологических наук) придерживаются мнения, что kaneh bosm – это каннабис. В пользу этой точки зрения говорит не только созвучие названий, но и то, что аир не использовался в качестве культового благовония ни в одной из известных религиозных традиций. Конопля же, напротив, имеет богатую историю такого использования – в частности, ритуалы с вдыханием конопляного дыма, зафиксированы Геродотом у скифов. Известно, что в VII в. до н.э. скифы вторгались в Малую Азию, участвовали в разгроме Ассирии и оказали большое влияние на культуру Ближнего Востока. Не исключено, что kaneh bosm попал в Палестину как "скифское благовоние", и к моменту окончательного формирования ритуалов иудаизма (VI в. н.э.) уже стал общепризнанным священным снадобьем. И многие необычные явления, имевшие место в иудейской истории (в частности, обилие пророков и чудес) вполне можно объяснить частым употреблением "благовонного тростника"" ("Энциклопедия конопли").

Составитель энциклопедии, разумеется, Гайдук.

Date: 2009-10-15 11:23 am (UTC)
From: [identity profile] shenbuv.livejournal.com
Наверное, имеется в виду VI в. до н.э.?
Гайдук докурился доисследовался до кфиры :)

Date: 2009-10-16 07:39 am (UTC)
From: [identity profile] ganja-jungle.livejournal.com
Конечно же, до н.э. Спасибо, исправил.

Date: 2009-10-16 07:41 am (UTC)
From: [identity profile] shenbuv.livejournal.com
Ой, извините, насчет кфиры (ереси) это была шутка.
Очень люблю Ваши сказки.

Date: 2009-10-15 01:34 pm (UTC)
From: [identity profile] antidos.livejournal.com
А кто такой Гайдук ?

Date: 2009-10-15 05:25 pm (UTC)
From: [identity profile] nomen-nescio.livejournal.com
Поищите в Интернете "Дмитрий Гайдук".

Date: 2009-10-15 05:39 pm (UTC)
From: [identity profile] antidos.livejournal.com
Ой.

Идёт скелет, за ним другой
А кости пахнут анашой
Постой, скелетик, не спеши
Давай покурим анаши !

Date: 2009-10-15 02:30 pm (UTC)
From: [identity profile] abrashag.livejournal.com
теперь ВСЕ ясно...

Date: 2009-10-15 08:09 pm (UTC)
From: [identity profile] volnij-hudoznik.livejournal.com
да-да, теперь ясно буквально все :)

Date: 2009-10-16 12:51 am (UTC)
From: [identity profile] bahaltener.livejournal.com
Интересно.

Date: 2009-10-16 01:09 am (UTC)
From: [identity profile] laplandian.livejournal.com
И актуально. Хидо, к примеру, покуривал иногда травку. В своих дневниках он упоминает, что в некоторых городах, где ему доводилось бывать, ему попадалась особенно качественная конопля. А некоторых сефардских семьях курят кальян с гашишем во время сейдера, во время слов "ותמרות עשן".

И среди бресловских хасидов есть любители, особенно в Цфасе. Некоторые так толкуют идею о том, что трава помогает человеку в молитве. :-)

Кстати, аир болотный тоже обладает психоделическими свойствами.

Date: 2009-10-16 07:42 am (UTC)
From: [identity profile] shenbuv.livejournal.com
И мандрагоры тож.

Date: 2009-10-16 06:02 pm (UTC)
From: [identity profile] laplandian.livejournal.com
Само собой. А также близкая им по составу белена (Йошуа 15:11)

Date: 2009-10-17 06:08 pm (UTC)
From: [identity profile] nomen-nescio.livejournal.com
В Йеѓошуа 15:11 нет белены! Там упоминается שכרון, название города, при чём тут белена?

Date: 2009-10-17 11:57 pm (UTC)
From: [identity profile] laplandian.livejournal.com
Там упоминается город Белена. Топоним, названный в честь этого растения. :-)

Date: 2009-10-18 04:27 am (UTC)
From: [identity profile] nomen-nescio.livejournal.com
На каком языке это белена? На библейском иврите? Надо доказать.

Date: 2009-10-18 04:35 am (UTC)
From: [identity profile] laplandian.livejournal.com
Флавий пишет, что первосвященник носил головной убор в форме чашечки цветка белены, которая у евреев называется "саккурус". Очевидно, от корня שכר. Слово שכרון фигурирует вроде бы уже в каких-то средневековых источниках. Впрочем, я не специалист, спорить не стану.

Date: 2009-10-18 04:38 am (UTC)
From: [identity profile] nomen-nescio.livejournal.com
Тогда возможно.

Profile

nomen_nescio: (Default)
Arye Olman

April 2017

S M T W T F S
       1
2 3 4 5678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jan. 11th, 2026 08:27 pm
Powered by Dreamwidth Studios