Арабский язык в Мишлей

[nomen_nescio]

Раши в комментарии на Санѓедрин 82б допускает, что слово אַלְקוּם в Мишлей 30:31 может быть арабским: "все их слова начинаются на аль". В комментарии на собственно Мишлей он говорит, что пшата здесь не знает, а мидраш видит в этом слове сочетание двух: "аль кум", не встанет.
Кстати, и ибн Эзра комментирует в этом слове только "кум" как пассивное причастие, видимо, считая "аль" арабским определённым артиклем. А почему не как инфинитив? Потому что инфинитив определённые артикли не принимает, ни ивритский, ни арабский!

Comments

[sentjao.livejournal.com]

Я думаю: царь, перед которым нельзя вставать. А надо лежать ниц. Т.е., как мидраш - отрицательная частица. Тогда весь пассаж такой примерно смысл имеет: подобно тому, как три сии хороши походкой: лев, зарзир мотнаим (петух? скворец? конь? борзая? А может, кто-то еще?), козел, так же хорош походкой царь, перед которым все склоняются ниц. Мне кажется, это такой библейский юмор: попробуй, посоревнуйся в спортивной ходьбе с сильными мира сего. Конечно, они победят, коль скоро все перед ними склоняются ниц.

[nomen-nescio.livejournal.com]

Очень может быть!