nomen_nescio | "Десятью речениями создан мир..."

"...Чему это нас учит? Ведь он мог быть создан и одним изречением! Но возмездие постигает злодеев, которые губят мир, созданный десятью изречениями, и награда находит праведников, которые поддерживают существование мира, созданного десятью изречениями".
(Авот 5:1)
На уроке в субботу парень по имени Рам Авигдор рассказал, что Маѓараль и Хида толкуют это изречение противоположно. Маѓараль считает, что нужно было десять речений для сотворения мира, чтобы он полностью воплотился в материальность. Хида - что нужно было десять речений для полного раскрытия Божественной святости. Но почему с этим числом связаны праведники и злодеи? Лектор предложил своё понимание.
Мир сотворён речениями. Человек подобен Богу - чем? - речью и разумом (Онкелос на "нефеш хая", Саадья-гаон и др.). А мир стоит на Торе, служении и взаимной помощи (Авот 1:2). Все эти три основы осуществляются речью и разумом (служение - молитва). Поэтому человек, занимаясь Торой, молитвой и взаимной помощью, творит мир вместе с Богом - или вместо Бога.
Так вот. И Тора, и молитва, и взаимная помощь выходят на качественно новый уровень, если их осуществляет община. Тора - как сказано "среди десяти изучающих Тору присутствует Шхина" (Авот 3:6). Молитва - многие молитвы возможны только в миньяне. Взаимная помощь - в общине она качественно другая. А община - это десять человек!
Таким образом, "десять речений" праведников - это речение десяти человек.