Ещё из лондонского комментария ибн Эзры
Jun. 19th, 2011 12:53 pmзаписанного его учеником Йосефом бен Яаковом
Берешит 33:6-7
И ПОДОШЛИ РАБЫНИ И ИХ ДЕТИ
Сказано ва-тиштахавена «и поклонились» , так как дети не кланялись. Дети рабынь были более гордыми, чем дети законных жён . Так всегда: низкорожденные желают возвысить себя, а высокорожденные этим не озабочены. Поэтому сказано: «и подошла также Лея с детьми, и поклонились (ва-иштахаву)», глагол стоит в мужском роде, ведь из-за присутствия женщин не меняется мужской род [глагола во множественном числе]. А Йосеф перещеголял всех: он сам подошёл первым и поклонился.
Мы видели ясно, что Эсав не собирался вредить Яакову, его сердце было добрым, как сказано: «И побежал Эсав навстречу ему, и обнял его… и поцеловал его, и они плакали» (стих 4). Эсав говорил с ним по-доброму, потому что ощущал себя великим вельможей или царём в горах Сеира. Зачем же ему ревновать к брату, незначительному пастуху? Ведь благословение, [предназначенное для Эсава и полученное Яаковом], не осуществилось по отношению к Яакову. Поэтому Эсав не принял это к сердцу. И вначале, когда он ещё гневался, он собирался убить Яакова только после смерти их отца , ведь Эсав любил отца и отец любил его, и Эсав не хотел разгневать отца при его жизни. А когда Эсав возвысился и укрепился, он вообще всё забыл.
Кстати, страница из еврейской истории. На каком языке говорили евреи Лондона в XII в.? На французском. Этот ученик называет свой город Лондрес. Видимо, евреи пришли туда с норманнскими завоевателями. См. языковую дискуссию в "Айвенго".
Берешит 33:6-7
И ПОДОШЛИ РАБЫНИ И ИХ ДЕТИ
Сказано ва-тиштахавена «и поклонились» , так как дети не кланялись. Дети рабынь были более гордыми, чем дети законных жён . Так всегда: низкорожденные желают возвысить себя, а высокорожденные этим не озабочены. Поэтому сказано: «и подошла также Лея с детьми, и поклонились (ва-иштахаву)», глагол стоит в мужском роде, ведь из-за присутствия женщин не меняется мужской род [глагола во множественном числе]. А Йосеф перещеголял всех: он сам подошёл первым и поклонился.
Мы видели ясно, что Эсав не собирался вредить Яакову, его сердце было добрым, как сказано: «И побежал Эсав навстречу ему, и обнял его… и поцеловал его, и они плакали» (стих 4). Эсав говорил с ним по-доброму, потому что ощущал себя великим вельможей или царём в горах Сеира. Зачем же ему ревновать к брату, незначительному пастуху? Ведь благословение, [предназначенное для Эсава и полученное Яаковом], не осуществилось по отношению к Яакову. Поэтому Эсав не принял это к сердцу. И вначале, когда он ещё гневался, он собирался убить Яакова только после смерти их отца , ведь Эсав любил отца и отец любил его, и Эсав не хотел разгневать отца при его жизни. А когда Эсав возвысился и укрепился, он вообще всё забыл.
Кстати, страница из еврейской истории. На каком языке говорили евреи Лондона в XII в.? На французском. Этот ученик называет свой город Лондрес. Видимо, евреи пришли туда с норманнскими завоевателями. См. языковую дискуссию в "Айвенго".
no subject
Date: 2011-06-19 10:00 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-19 10:03 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-19 10:04 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-19 10:12 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-19 10:16 am (UTC)Вопросец
Date: 2011-06-19 10:36 am (UTC)Re: Вопросец
Date: 2011-06-19 11:04 am (UTC)Re: Вопросец
Date: 2011-06-19 12:42 pm (UTC)Re: Вопросец
Date: 2011-06-19 12:46 pm (UTC)Re: Вопросец
Date: 2011-06-20 08:21 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-19 03:38 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-19 05:40 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-19 05:42 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-19 05:45 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-19 05:46 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-19 06:04 pm (UTC)