К праведным и благочестивым, и к старейшинам народа Твоего, дома Израиля, и к уцелевшим их мудрецам, и к праведным прозелитам, и к нам да пробудится милосердие Твое, Господь, Бог наш. И воздай наградой всем, кто полагается на Имя Твое истинно, и сделай нашу участь подобной их участи, и мы не устыдимся, ибо мы на Тебя полагались. Благословен Ты, Господь, опора и упование для праведных.
У каждого благословения-просьбы в "Шмоне-эсре" есть пресуппозиция. Например: мы больны, поэтому просим об исцелении. Мы не уверены в урожае, просим о дожде. Мы глупы, просим о разуме. Иерусалим разрушен, просим об избавлении. А какова пресуппозиция здесь?
Она проста: у праведных, благочестивых, старейшин, мудрецов, прозелитов и уповающих на Бога нет зримой награды, и милосердие Божие они не ощущают. Примерно так и есть.
И тем не менее: "сделай нашу участь подобной их участи". Пусть у них нет награды. Всё равно мы хотим быть как они.
Но над нами будут смеяться: чего вы подражаете униженным и оскорблённым, отверженным и нищим? Вот мы и молимся: да не устыдимся мы своего выбора перед лицом насмешников, да не возникнет соблазн повернуть назад из-за того, что Ты не награждаешь уповающих.
У каждого благословения-просьбы в "Шмоне-эсре" есть пресуппозиция. Например: мы больны, поэтому просим об исцелении. Мы не уверены в урожае, просим о дожде. Мы глупы, просим о разуме. Иерусалим разрушен, просим об избавлении. А какова пресуппозиция здесь?
Она проста: у праведных, благочестивых, старейшин, мудрецов, прозелитов и уповающих на Бога нет зримой награды, и милосердие Божие они не ощущают. Примерно так и есть.
И тем не менее: "сделай нашу участь подобной их участи". Пусть у них нет награды. Всё равно мы хотим быть как они.
Но над нами будут смеяться: чего вы подражаете униженным и оскорблённым, отверженным и нищим? Вот мы и молимся: да не устыдимся мы своего выбора перед лицом насмешников, да не возникнет соблазн повернуть назад из-за того, что Ты не награждаешь уповающих.