Принцесса, Дракон, Рыцарь
Dec. 11th, 2011 03:42 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nomen_nescioА какие тексты - оригинальные тексты - в которых эта тема использовалась бы (не вторично обыгрывалась, не пародировалась, не существовала в виде аллюзии, а первично использовалась) вы читали? Я, кроме русских былин - никаких.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2011-12-11 02:18 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-11 02:33 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-11 02:54 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-11 03:01 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-11 02:56 pm (UTC)(Английские и шотландские легенды, абабагаламага, с иллюстрациями Ерко)
no subject
Date: 2011-12-11 03:02 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-11 02:58 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-11 04:21 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-11 04:27 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-11 04:30 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-11 04:36 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-11 05:28 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-11 05:37 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-11 06:02 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-11 06:05 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-11 06:31 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-11 06:36 pm (UTC)no subject
Date: 2011-12-11 07:00 pm (UTC)1) Помните ли Вы этот сюжет? Да
2) С чем у Вас ассоциируется этот сюжет? с русской народной сказкой. Ясно, что нелогично полагать, что этот сюжет существует в голове просто так, потому что это явно сказочный сюжет.
3) Ассоциируется ли он с каким-то определенным текстом? Нет. Вы напомнили о былине. Припоминаю ... Конечно, я смотрел фильмы. Естественно, сказки Афанасьева я читал, но не помню, что это оттуда. Я читал эти сказки в возрасте, когда они уже не так уж сильно воздействуют. Помню, что на меня произвело впечатление в основном, что они без цензуры и там напечатано то, что вычеркнуто в детских сказках
no subject
Date: 2011-12-14 11:24 am (UTC)Сказки – вещь очень важная.
Люди думают, что сказки создаются людьми. На самом же деле все наоборот.
Сказки существуют совершенно независимо от своих героев. Если вам это известно, то такое знание – сила.
Сказки, эти длиннющие колышущиеся ленты обретших форму времени и пространства, порхая, носились по вселенной с самого начала времен. При этом они постепенно эволюционировали. Слабейшие вымерли, а сильнейшие выжили и со временем растолстели – ведь люди пересказывали их раз за разом.
Существование этих самых сказок накладывает смутный, но довольно устойчивый отпечаток на хаос, который представляет собой вселенская история. Сказки протачивают в ней ложбинки, достаточно глубокие и позволяющие людям следовать вдоль них. Точно так же вода протачивает себе русло в горном склоне. И каждый раз, когда руслом сказки проходят новые действующие лица и герои, оно становится все глубже.
Это называется теорией повествовательной причинности и означает, что сказка, стоит ей начаться, приобретает форму. Она моментально впитывает вибрации всех своих предшествующих изложений, которые когда-либо имели место.
Вот почему истории все время повторяются.
Тысяча героев похищала у богов огонь. Тысяча волков пожирала бабушку, тысяча принцесс удостаивалась поцелуя. Миллионы безвестных актеров, сами того не сознавая, проходили проторенными сказочными тропками.
В наше время такого просто быть не может, чтобы третий, самый младший, сын какого-нибудь короля, пустись он на подвиги, до этого оказавшиеся не по плечу его старшим братьям, не преуспел бы в своих начинаниях.
Сказкам совершенно безразлично, кто их действующие лица. Важно лишь то, чтобы сказку рассказывали, чтобы сказка повторялась. Или, если хотите, можно представить это следующим образом: сказки – некая паразитическая форма жизни, играющая судьбами и калечащая людские жизни исключительно в целях собственной выгоды[2].