(no subject)
Dec. 28th, 2011 08:24 amИлья Дворкин предложил новый интересный ответ на вопрос "что празднуют в первый день Хануки". Было ли чудо с маслом в первый день? (Возможные ответы даны здесь и в других местах).
Предположим, что в первый день масло горело естественным образом (как "Тосфот хадашим" на Мегилат Таанит), а семь дней - чудесным образом. Тем не менее мы зажигаем, благословляем и празднуем восемь дней! Не парадокс? Не парадокс. Семь дней чудесного горения проистекают из света семи дней творения, спрятанного для праведников. Именно это мы и празднуем: сочетание естественного и сверхъестественного в нашей жизни. И урок Хануки должен был быть именно таким: сочетание в еврейском государстве чуда и обыденности, священника и царя, мудрости и откровения.
А Хасмонеи этого не поняли и, будучи священниками, приняли и царский венец. Вот и покатилось.
Предположим, что в первый день масло горело естественным образом (как "Тосфот хадашим" на Мегилат Таанит), а семь дней - чудесным образом. Тем не менее мы зажигаем, благословляем и празднуем восемь дней! Не парадокс? Не парадокс. Семь дней чудесного горения проистекают из света семи дней творения, спрятанного для праведников. Именно это мы и празднуем: сочетание естественного и сверхъестественного в нашей жизни. И урок Хануки должен был быть именно таким: сочетание в еврейском государстве чуда и обыденности, священника и царя, мудрости и откровения.
А Хасмонеи этого не поняли и, будучи священниками, приняли и царский венец. Вот и покатилось.