(no subject)

[nomen_nescio]

Товарищ прочитал Тосафот на Гитин 56б и поразился.
В этой сугие приводится агада о том, что Бог покарал злодея Тита за разрушение Храма тем, что в его ноздрю залетел комар, проник в мозг и точил его семь лет. Тосафот говорят: не может такого быть! И не потому, что таких комаров не бывает, и не потому, что римские историки не подтверждают эти данные, а потому, что повреждение оболочки мозга - это "трефа" по законам кашрута, а нам известно, что животное с повреждением, делающим его "трефа", не живёт больше 12 месяцев! Как же Тит мучился семь лет? Не бывает!
Но сами же Тосафот отвечают: во-первых, одно дело животные и совсем другое - люди. А во-вторых, комар залез через нос и мог и не повредить оболочку мозга.
Вот какие проблемы волнуют ришоним при анализе агады, а вовсе не историческая правда.

Comments

[nexamka.livejournal.com]

а это и есть историческая правда!

[antidos.livejournal.com]

Товарищ только сейчас поразился ? А почему бы не удивиться самому факту попадания железного комара в мозг через нос ? Я уже не говорю о реакции комара на удары молота по наковальне. Если Тосфот считает, что так и было, то для них вопрос исторического доказательства неважен. Важны лишь кажущиеся противоречия с другими частями Талмуда.

Вспоминаю доказательства того, что Авраам соблюдал все законы дерабанан ( а также ходил в штраймле и с длинными пейсами ). Историческая правда опять считается доказанной, и начинаются премудрые объяснения, как это он предлагал масло и молоко вместе ангелам. Никто не спрашивает, что конкретно соблюдал Авраам, и никто не задаёт крамольного вопроса - а, может быть, он не ждал 6 часов между мясным и молочным ?

Агада имеет к исторической правде примерно такое же отношение, как и рассказы про Бааль Шем Това, который путешествовал исключительно с помощью кфицат дерех.

[o-aronius.livejournal.com]

Вы ломитесь в открытую дверь. Совершенно очевидно, что любой литературный текст подлежирт может быть проанализирован ролько исходя из "законов жанра", к которому он принадлежит. Постинг же почтенного nomen_nescio есть ничто иное, как попытка понять эти самые "законы жанра".