(no subject)

[nomen_nescio]

В мидраше (Ваикра раба 6:5) обсуждается стих: "И взял Моше половину жертвенной крови и поместил в чаши, а другую половилу вылил на жертвенник" (Шмот, 24:6). Кровь вытекала из множества принесённых жертв в разном количестве и с разной скоростью, как же Моше сумел поместить в чаши ровно половину всей жертвенной крови, а другую половину вылить на жертвенник?
Предлагаются следующие варианты:
- кровь разделилась сама (р.Йеѓуда бар Илаи)
- половина вытекавшей крови была светлой, а другая половина - тёмной, и это было чудом (р.Натан)
- голос свыше сказал: "До сих пор - половина крови" (р.Ицхак)
- с небес спустился ангел, принял вид Моше и отделил половину крови (Бар Капара)
- Моше хорошо разбирался в крови, её количестве и скорости истечения (ученик р.Ишмаэля).

Вопрос для интересующихся: Почему Раши на Шмот выбрал именно тот вариант, который выбрал?

Comments

[reu-k.livejournal.com]

а с чем связан такой последовательный интерес к ВИР?

офтоп - я Вам письмо написал, гляньте

[nomen-nescio.livejournal.com]

А я его читаю, прорабатываю насквозь для одной будущей статьи про мета-языковые взгляды амораев.

[idelsong.livejournal.com]

Честно говоря, ни один из приведенных. Потому что он не говорит о том, что ангел принял облик Моше. То есть он выбрал вариант с наименьшим чудом и с минимальными деталями чуда.

[alegor.livejournal.com]

Хотя казалось бы, наименьшее чудо в варианте ученика р. Ишмаэля.

[idelsong.livejournal.com]

Пшат, конечно, что Моше взял не точно, а примерно половину крови.

А вариант ученика р. Ишмаэля - совсем не минимальное чудо. Моше мог знать такую вещь только пророчески.