Веришь в Тору? Что ж, это лучше, чем ничего...

[nomen_nescio]

Спросил меня рабби Йеѓуда ѓа-Леви : Почему [Всевышний, представляясь народу], говорит «Я… который вывел тебя из страны Египетской», а не «который сотворил небеса и землю» или «который сотворил тебя»? Я ответил ему: Сила веры разных людей во Всевышнего различна. Многие верят потому, что им так приказали их господа. Лучше этих – те, что верят в написанное в Торе, которую Всевышний дал Моше, но если придёт безбожник и будет доказывать, что Бога нет, они не найдут, что ответить. Тот же, кто пожелал изучать науки, видит деяния Всевышнего в металлах, в растениях, в животных, в теле человека – если он знает строение и деятельность каждого органа. После этого человек захочет познать небесные сферы, которые тоже сотворены Всевышним. Он узнает время затмения Солнца и Луны, степень закрытия Луной Солнца, а также причины затмений. Всё это он узнает достоверно, без сомнения. А по деяниям Всевышнего разумный познает Самого Всевышнего...
...Писание говорит разумному человеку: «Я – Господь» и прибавляет как для разумных, так и для неразумных: «Который вывел тебя из страны Египетской».
(Ибн-Эзра, длинный комментарий к Шмот, 20:2)

Это ещё до знаменитой "притчи о дворце" Рамбама.

Comments

[schasvirnus.livejournal.com]

Меня всю жизнь остро волновала эта самая проблема - почему Он представляется как выведший из Египта, а не как Сотворивший. Казалось бы, было бы логичнее.

Слышал следующий комментарий, восходящий, кажется, к Махаралю - ссылку дать не могу.

Если воспринимать историю египетского рабства как плен у материального, а Исход - как освобождение из этого плена, формулировка Первой Заповеди начинает представляться логичной: "Я - Тот, который вытащил тебя из материального состояния в духовное. Эти духовные реалии, которые ты теперь знаешь, - и есть то самое, что мотивирует тебя к исполнению Декалога, поскольку изнутри материального мира нет причин, к примеру, не прелюбодействовать."

[nomen-nescio.livejournal.com]

Есть материальные причины, есть. Если в средневековье их не видели, это не повод для нас их не видеть.
Вообще вся книга Кузари - это развёрнутый ответ на этот самый вопрос. См. самое начало, 1:11-12.

[schasvirnus.livejournal.com]

Прелюбодействовать - легко и приятно, престарелых родителей проще прикончить, чем прокормить.

На это очень трудно рационально ответить изнутри материального мира.

Впрочем, упомянутое Вами место из Кузари обязательно посмотрю.