![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
nomen_nescioВсе знают, что в Талмуде говорится: "Времена Машиаха отличаются от нашего времени лишь отсутствием чужеземного порабощения" (это говорит вавилонянин Шмуэль в Брахот 34б и Санѓедрин 99а). Однако и там, и там это лишь мнение одного мудреца, причём не самого большого авторитета в агаде и эсхатологии. А его палестинский оппонент р.Йоханан говорит нечто совсем другое, и многие коллеги с ним согласны...
Все знают, что в Талмуде говорится: "В Грядущем мире нет ни еды, ни питья, ни размножения, ни торговли, ни зависти, ни ненависти, ни соперничества, но сидят праведники в коронах на головах и питаются сиянием Шехины" (Авот де-раби Натан А, гл. 1, Брахот 17а). Но - опять-таки! - это лишь одно из мнений! А если остальные мнения почитать...
Не преувеличивайте рационализм и спиритуализм мудрецов Мишны и Талмуда.
Все знают, что в Талмуде говорится: "В Грядущем мире нет ни еды, ни питья, ни размножения, ни торговли, ни зависти, ни ненависти, ни соперничества, но сидят праведники в коронах на головах и питаются сиянием Шехины" (Авот де-раби Натан А, гл. 1, Брахот 17а). Но - опять-таки! - это лишь одно из мнений! А если остальные мнения почитать...
Не преувеличивайте рационализм и спиритуализм мудрецов Мишны и Талмуда.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-10-16 12:26 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-16 12:55 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-16 06:44 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-16 06:50 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-17 05:33 am (UTC)Как я поняла, олам аба - это олам шель сахар, там и не должно быть мицвот и питуим. Противоположных мнений я не слышала.
Про емот а машиах - да, слышала разные мнения. одни говорят про отсутствие шиабуд малхует и ффсе, другие - чуть не дословно повторяют описание олам аба. Или, в крайнем случае, - описание Ган Эдена. Я так поняла, что происходит это из махлокет, когда же бней Исраель заслужат прихода Машиаха - то ли до окончательного тикун Олам (тогда в емот аМашиах все идет обычно, только евреи свободны от диктата других народов а тиукн олам наступает как следствие тикуна евреев), то ли много позже, может даже после разрушения олам аасия. Чем раньше евреи дослужатся до биат амашиах - тем менее болезненным будет этот процесс и тем меньше чудес будет его сопровождать. Как-то так.
no subject
Date: 2012-10-16 10:45 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-17 03:24 am (UTC)no subject
Date: 2012-10-16 05:21 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-16 06:53 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-17 04:01 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-16 10:46 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-17 04:07 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-17 06:05 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-17 06:12 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-17 06:14 pm (UTC)no subject
Date: 2012-10-17 06:23 pm (UTC)