(no subject)

[nomen_nescio]

Хорошее место для анализа взаимоотношений "танаев" и "амораев" в первых поколениях амораев страны Израиля:

אמר חזקיה, וכן תנא דבי חזקיה...
שבת כד ע"ב

Чтобы прояснить, кто такой аморай -

תני רמי בר חמא... הוא תני לה והוא אמר לה:
שבת כא ע"א

Comments

[shenbuv.livejournal.com]

Ничего не пОняла. Что кто кому амарально поясняет? Не, правда, непонятно.

[nomen-nescio.livejournal.com]

То-то и оно. Рами бар Хама приводит барайту, а потом её объясняет. А называются эти действия תני и אמר. Т.е. тана - это тот, кто цитирует мишну и барайту, а амора - тот, кто אומר - то есть объясняет её. Это может быть один и тот же человек.
А первая цитата ещё интереснее. Одну и ту же информацию, один и тот же текст на иврите приводит Хизкия - и некий тана из его бейт-мидраша. Зачем такое дублирование? Ясно ведь, что если это знает Хизкия, то знает и его тана, и наоборот! Дело в том, что у барайты и шмааты разный статус, разная авторитетность. Одни и те же слова могут быть сказаны Хизкией и его таной - и в этих случаях у них будет разный вес.

[shenbuv.livejournal.com]

А, вот теперь понятно! Спасибо.