Об истине, уме и позоре

[nomen_nescio]

В некоем еврейском местечке в конце XIX в. жил-был рав. И двое местных злодеев захотели его опозорить и сместить. Однажды он вынес ѓалахическое решение по некоему частному вопросу. Злодеи были умными и знали, что Сифтей коѓен постановил по этому вопросу нечто другое. Сифтей коѓен - книга авторитетная, и просто так с ним не поспоришь. И они написали раву Ицхаку Эльханану Спектору из Ковно (1817-1896), задав ему тот же вопрос.
Р.Спектор был в недоумении: почему в Ковно посылают запрос по делу, которое запросто может решить местный рав? Расспросил об авторах письма и узнал об их склочном характере, а также о постановлении местного рава. Он заподозрил, что спрашивавшие хотят припереть того рава к стенке. Что ему делать? Ответить так же, как местный - нельзя, ведь Сифтей коѓен постановил по-другому. Ответить по Сифтей коѓен? Подведёшь местного рава. Не отвечать? Вообще нельзя.
Р.Спектор написал им ответ с постановлением, повторявшим решение местного рава. И тут же послал телеграмму, в которой говорил: я ошибся, не придавайте значения моему письму. Телеграмма, конечно, пришла раньше. Теперь двое злодеев не могли использовать письмо р.Спектора: ведь он не оспорил постановление их рава. И даже если бы они показали его вместе с телеграммой, никто не поднял бы бунта: даже сам рав Спектор ошибся, значит, ничего страшного в том, что и наш рав постановил не совсем так, как надо.
The Maggid Speaks, pp. 63-65

Comments

[hamaskil.livejournal.com]

Я не совсем понимаю. Если рав не знал такой простой вещи, так может быть, и надо его сместить ?

[nomen-nescio.livejournal.com]

Не так. Рав имеет право выбирать из нескольких мнений авторитетов, его власть. Если никто из авторитетов ничего не сказал, рав имеет право делать свои собственные выводы на основании своих знаний. Но есть иерархия приоритетов. Если в некоей области принято идти по Шаху, то раву не рекомендуется выносить решения, не соответствующие Шаху. Это вопрос консенсуса. В решении не по Шаху ничего плохого не было, но слов "а ведь Шах постановил иначе" достаточно для того, чтобы сказать: или наш рав много о себе возомнил и расходится с Шахом, или он просто не знает Шаха.